تخطي إلى المحتوى الرئيسي

معجم المحاسن والمساوئ — صفحة 375

مساهمون:

ص٣٧٥
لا يصلح لسانان في فم واحد ولا قلبان في صدر واحد وكذلك الأذهان » .

16 - مصباح الشريعة ص 26 :

وقال النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « المنافق من إذا وعد أخلف ، وإذا فعل أفشى وإذا قال كذب ، وإذا ائتمن خان ، وإذا رزق طاش ، وإذا منع عاش » . ونقله عنه في « البحار » ج 69 ص 207 .

17 - تحف العقول ص 60 :

وقال صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « إيّاكم وتخشّع النّفاق وهو أن يرى الجسد خاشعا والقلب ليس بخاشع » .

18 - أصول الكافي ج 2 ص 396 :

عدّة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن محمّد بن الحسن بن شمّون ، عن عبد اللّه بن عبد الرحمن ، عن مسمع بن عبد الملك ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : « قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : ما زاد خشوع الجسد على ما في القلب فهو عندنا نفاق » .

19 - غرر الحكم ص 443 ، الفصل 41 رقم 18 :

ممّا ورد من حكم أمير المؤمنين عليه السّلام : « شرّ الأخلاق الكذب والنفاق » .

20 - أصول الكافي ج 2 ص 396 :

أبو عليّ الأشعريّ ، عن الحسن بن عليّ الكوفيّ ، عن عثمان بن عيسى ، عن سعيد بن يسار ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : « قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : مثل المنافق مثل جذع النّخل أراد صاحبه أن ينتفع به في بعض بنائه فلم يستقم له في الموضع الّذي أراد ، فحوّله في موضع آخر فلم يستقم له فكان آخر ذلك أن أحرقه بالنار » .

علامات النفاق :

1 - أصول الكافي ج 2 ص 396 :

الحسين بن محمّد ، عن محمّد بن جمهور ، عن عبد اللّه بن عبد الرحمن الأصمّ ،
معجم المحاسن والمساوئ — صفحة 375 | الشيخ أبو طالب التجليل التبريزي