وقال عليه السّلام : « خيار امّتي المتأهّلون وشرار امّتى العزّاب » .
وقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « من عمل في تزويج حلال حتّى يجمع اللّه بينهما زوّجه اللّه من الحور العين ، وكان له بكلّ خطوة خطاها ، وكلمة تكلّم بها عبادة سنة » .
9 - إحياء العلوم ج 2 ص 20 و 21 :
وقال صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « من نكح للّه وأنكح للّه استحق ولاية اللّه » وقال صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « من تزوّج فقد أحرز شطر دينه ، فليتق اللّه في الشطر الثاني » .
10 - إحياء العلوم ج 2 ص 48 و 20 :
قال النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « من ترك النكاح مخافة العيال فليس منّا ، ثلاثا » .
راجع عنوان : « التزويج » في حرف الزاء .
نكاح المتعة في كتب أهل السنّة : 1 - جامع الأصول ج 12 ص 135 :
في صحيح مسلم عن جابر بن عبد اللّه قال : كنّا نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق على عهد رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم وأبي بكر حتّى نهى عنه عمر في شأن عمرو بن حريث .
قال اللّه تعالى :
فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً .
النساء : 24
مستحبات النكاح ومكروهاته : العروة الوثقى ج 2 ص 629 - 633 مسألة 5 :
يستحبّ عند إرادة التزويج أمور : « منها » : الخطبة ، « ومنها » : صلاة ركعتين عند إرادة التزويج قبل تعيين المرأة وخطبتها والدعاء بعدها بالمأثور وهو : « اللّهمّ إنّي أريد أن أتزوّج فقدّر لي من النساء أعفّهنّ فرجا وأحفظهنّ لي في نفسها ومالي وأوسعهنّ رزقا وأعظمهنّ بركة وقدّر لي ولدا طيّبا تجعله خلفا صالحا في حياتي