13 - « من عوّد نفسه المراء صار ديدنه » .
14 - « من جعل ديدنه المراء لم يصبح ليله » .
15 - « من ماري السّفيه فلا عقل له » .
16 - « ثمرة المراء الشّحناء » .
17 - « سبب الشّحناء كثرة المراء » .
18 - « من كثر مراؤه لم يأمن الغلط » .
19 - « من كثر مراؤه بالباطل دام عماؤه عن الحقّ » .
20 - « وفي ص 311 :
« لا محبّة مع كثرة مراء » .
21 - أمالي الشيخ الطوسي ج 1 ص 308 :
( وبهذا الإسناد ) عن أبي قتادة ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : « وصيّة ورقة بن نوفل لخديجة بنت خويلد عليها السّلام : إذا دخل عليها يقول لها : يا بنت أخي لا تمارين جاهلا ولا عالما ، فإنّك متى ماريت جاهلا أذلّك ، ومتى ماريت عالما منعك علمه ، وإنّما يسعد بالعلماء من أطاعهم .
أي بنيّة انّه لا فراق أبعد من الموت ، ولا حزن أطول من النساء ، وتلقى من لا يجدي عليك الموت الأحمر .
أي بيّنة إيّاك وصحبة الأحمق الكذّاب ، فإنّه يريد نفعك فيضرّك يقرب منك البعيد ويبعد منك القريب ، ان ائتمنته خانك ، وإن ائتمنك أهانك ، وإن حدّثك كذبك ، وان حدثته كذّبك ، وأنت منه بمنزلة السراب الّذي يحسبه الظمآن ماء حتّى إذا جاءه لم يجده شيئا .
واعلمي إنّ الشابّ الحسن الخلق مفتاح للخير مغلاق للشرّ ، فإنّ الشابّ الشحيح الخلق مغلاق للخير مفتاح للشرّ ، واعلمي إنّ الآجر إذا انكسر لم يشعب ولم يعد طينا » .