أوجه : أوّلها : بيت اللّه عزّ وجلّ لقضاء نسكه والقيام بحقّه وأداء فرضه ، والثاني :
أبواب الملوك الّذين طاعتهم متّصلة بطاعة اللّه عزّ وجلّ وحقّهم واجب ونفعهم عظيم وضرّهم شديد ، والثالث : أبواب العلماء الّذين يستفاد منهم علم الدّين والدّنيا والرابع : أبواب أهل الجود والبذل الّذين ينفقون أموالهم التماس الحمد ورجاء الآخرة ، والخامس : أبواب السفهاء الّذين يحتاج إليهم في الحوادث ويفزع إليهم في الحوائج والسادس : أبواب من يتقرّب إليه من الأشراف لالتماس الهبة والمروءة والحاجة ، والسابع : أبواب من يرتجى عندهم النفع في الرّأي والمشورة وتقوية الحزم وأخذ الأهبة لما يحتاج إليه ، والثامن : أبواب الإخوان لما يجب من مواصلتهم ويلزم من حقوقهم ، والتاسع : أبواب الأعداء الّتي تسكن بالمداراة غوائلهم ، ويدفع بالحيل والرّفق واللّطف والزيارة عداوتهم ، والعاشر : أبواب من ينتفع بغشيانهم ويستفاد منهم حسن الأدب ويؤنس بمحادثتهم » .
ونقل عنه في « الوسائل » ج 8 ص 455 .
2395 مصّ الأصابع عند الأكل 1 - مكارم الأخلاق ص 434 :
روى عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم في حديث أنّه قال :
« يا عليّ : اثنتا عشرة خصلة ينبغي للرجل المسلم أن يتعلّمها على المائدة :
أربع منها فريضة ، وأربع منها سنّة ، وأربع منها أدب ؛ فأمّا الفريضة : فالمعرفة بما يأكل والتسمية ، والشكر ، والرضا ؛ وأمّا السنّة : فالجلوس على الرجل اليسرى ، والأكل بثلاث أصابع ، وأن يأكل ممّا يليه ، ومصّ الأصابع ؛ وأمّا الأدب : فتصغير اللقمة والمضغ الشديد ، وقلّة النظر في وجوه الناس ، وغسل اليدين » .