( 1 ) خزرج است [ 1 ] سالارى اوس را بر عهده داشته و كشته شده است . اين جنگ به هنگامى بود كه رسول خدا در مكه پيامبرى خود را آشكار و به اسلام دعوت مىفرمود و شش سال پس از اين جنگ رسول خدا ( ص ) به مدينه هجرت فرمود . خفاف بن ندبة سلمىّ [ 2 ] درباره حضير چنين سروده است :
« اگر مرگها از بزرگان دورى مىگزيدند همانان از حضير در روزى كه درهاى برج واقم را بسته بود مىترسيدند ، و حال آنكه بر گرد او گشت و چون شب او را فرو پوشاند از او جايگاهى آسوده فراهم ساخت . » [ 3 ] گويد : برج واقم در محلهء بنى عبد الاشهل و از حضير بوده است .
اسيد بن حضير پس از پدر خود ميان قوم خويش در دورهء جاهلى و اسلام شريف و مورد احترام بوده است . او از خردمندان و انديشمندان ايشان بوده و با آنكه نوشتن ميان اعراب اندك بوده است او در دورهء جاهلى خط عربى مىنوشته است . تيراندازى و شنا را هم بسيار خوب مىدانست و به هر كس كه اين صفات را داشته است در دورهء جاهلى « كامل » مىگفتهاند و تمام اين صفات در اسيد جمع بوده و پدرش هم همان گونه بوده است و به هر دو « كامل » مىگفتهاند . [ 4 ]
واقدى از ابراهيم بن اسماعيل بن ابى حبيبة ، از واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ نقل مىكند كه مىگفته است * مسلمان شدن اسيد بن حضير و سعد بن معاذ به دست مصعب بن عمير عبد رى در يك روز صورت گرفته است و اسيد يك ساعت زودتر از سعد بن معاذ مسلمان شده است . مصعب بن عمير پيش از آنكه هفتاد تن انصار براى بيعت عقبه بروند به مدينه آمده بود و مردم را به اسلام دعوت مىكرد و به فرمان رسول خدا ( ص ) براى مردم قرآن و احكام دينى را آموزش مىداد .
اسيد در بيعت عقبهء دوم همراه هفتاد تن حضور داشته و اين مورد اتفاق تمام سيره نويسان است . او يكى از سالارهاى ( نقيبان ) دوازدهگانه بوده است . پيامبر ( ص ) ميان او و
هامش
[ 1 ] . براى اطلاع بيشتر از اين جنگ و چگونگى آن ، ر ك : ايام العرب فى الجاهليه ، به اهتمام محمد احمد جاد المولى بك ، على محمد بجاوى ، محمد ابو الفضل ابراهيم ، مصر ، 1961 ميلادى - م .
[ 2 ] . خفاف از شاعران بزرگ دورهء جاهلى و اسلام ( مخضرمين ) است . براى اطلاع از نمونهء شعر و شرح حالش ، ر ك : ابن قتيبة ، الشعر و الشعراء ، چاپ بيروت ، 1969 ، ص 258 - م .
[ 3 ] .لو ان المنايا حدن عن ذى مهابة * لهبن حضيراً يوم غلّق واقما
يطوف به حتى اذ الليل جنّه * تبوّأ منه مقعداً متناعماً[ 4 ] . ملاحظه مىفرماييد كه همچنان اسامى انصارى كه مىنوشتهاند و از سواد بهرهمند بودهاند ، ذكر مىشود - م .