( 1 )
عمرو بن طلق
ابن زيد بن اميه بن سنان بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة . ابن اسحاق و ابو معشر و واقدى و عبد الله بن محمد بن عمارة نصارى او را از شركت كنندگان در بدر مىدانند ، ولى موسى بن عقبه در كتاب خود او را از شركت كنندگان بدر نمىداند . او در جنگ احد هم شركت كرده است و نسلى از او باقى نمانده است .
معاذ بن جبل
ابن عمرو بن اوس بن عائذ بن عدى بن كعب بن عمرو بن ادىّ بن سعد كه برادر سلمة بن سعد است . مادرش هند دختر سهل از خاندان ربعه و از قبيلهء جهينة . عبد الله بن جدّ بن قيس برادر مادرى معاذ بن جبل و از شركت كنندگان در بدر است . معاذ دخترى به نام ام عبد الله داشته كه از بانوان مسلمان و بيعت كنندگان است و مادرش ام عمرو دختر خالد بن عمرو بن عدى بن سنان بن نابئ بن عمرو بن سواد از قبيلهء بنى سلمه است . دو پسر هم داشته است . نام يكى عبد الرحمن است و نام دومى را براى ما نقل نكردهاند . همچنين مادر آن دو را هم نام نبردهاند . كنيهء معاذ ، ابو عبد الرحمن است . او به روايت همگان همراه هفتاد تن انصار در بيعت عقبه حضور داشته است و چون مسلمان شد او و ثعلبة بن عنمة و عبد الله بن انيس بتهاى بنى سلمه را مىشكستند .
واقدى از موسى بن محمد بن ابراهيم ، از پدرش و نيز از عبد الله بن جعفر ، از سعد بن ابراهيم و ابن ابى عون براى ما نقل مىكردند كه * پيامبر ميان معاذ بن جبل و عبد الله بن مسعود عقد برادرى بستند و در اين مورد در نظر ما اختلافى نيست ، ولى ابن اسحاق به تنهايى مىگويد : پيامبر ( ص ) ميان معاذ و جعفر بن ابى طالب عقد برادرى بستهاند . هيچ كس ديگر هم غير از ابن اسحاق اين سخن را نگفته است . واقدى مىگويد : چگونه ممكن است اين چنين باشد ؟ و حال آنكه موضوع ايجاد عقد برادرى ميان اصحاب پس از آمدن پيامبر ( ص ) به مدينه بوده و تا قبل از جنگ بدر ادامه داشته است و چون آيات ميراث در جنگ بدر نازل شد ، مسألهء عقد برادرى نسخ شد . و جعفر بن ابى طالب پيش از آن تاريخ از مكه به حبشه