( 1 ) دادند كه چه بهتر و گر نه شما به من نزديك هستيد . او زودتر رسيد و ايشان به ظاهر امانش دادند ، ولى در همان حال كه مشغول ابلاغ پيام بود به مردى اشاره كردند كه با نيزه او را از پاى در آورد و حرام تكبير گفت و گفت : سوگند به خداى كعبه رستگار شدم . آن گاه به ياران او حمله كردند و تمام ايشان غير از مرد لنگى را كه به كوه پناه برده بود كشتند .
گويد : انس مىگفته است كه جبرئيل به حضور پيامبر آمد و خبر آورد كه آنان پروردگار خويش را ديدار كردند ، ايشان از خداوند و خداوند از ايشان خشنود شدند . انس مىگويد : ما اين را به صورت آيهاى از قرآن مىخوانديم و سپس نسخ شد . [ 1 ] گويد :
پيامبر ( ص ) سى روز هر بامداد [ شايد منظور در نماز صبح باشد ] بر قبايل رعل و ذكوان و بنى لحيان و عصيّة كه از فرمان خداوند رحمان سركشى كرده بودند نفرين مىفرمود .
عمرو بن عاصم از همام ، از عاصم بن بهدله نقل مىكرد كه ابن مسعود مىگفته است * هر كس خشنود مىشود كه براى قومى گواهى دهد كه به راستى شهيد شدهاند ، دربارهء ايشان گواهى دهد . و برادرش .
سليم بن ملحان
برادر تنى حرام است . اين هر دو برادران ام سليم همسر ابى طلحه و مادر انس بن مالك و برادران ام حرام همسر عبادة بن صامت هستند . سليم هم در بدر و احد و بئر معونه شركت داشت و در بئر معونه همراه ديگر ياران خود كه از انصار بودند شهيد شد . از او هم نسلى باقى نمانده است . همچنين نسل خالد بن زيد بن حرام هم منقرض شده و كسى از ايشان باقى نمانده است .
از همپيمانان خاندان عدى بن نجّار
سواد بن غزيّة
ابن وهب بن بلىّ بن عمرو بن الحاف بن قضاعة . در بدر و احد و خندق و تمام جنگهاى
هامش
[ 1 ] . پذيرفتن اين گونه روايت آحاد در مورد نسخ در قرآن و ديگر امور مربوط به آن معمول نبوده و نيست و مورد توجه و اعتناء قراء قرار نمىگرفته است ، لطفاً براى اطلاع در مورد نسخ و عقيده شيعيان در آن باره ، ر ك : حضرت آية الله العظمى حاج سيد ابو القاسم خويى ( ره ) ، البيان ، ص 360 - 295 - م .