هامش
ص 20 - 21 ) :
كتاب حجّي نبي ، فصل 2 ، آية 7 .
« خداوند لشكرها مىفرمايد : كه تمامى ملل ( طوائف ) را تكان خواهم داد و « حمده » همه ملتها خواهد آمد ومن اين خانه را مملو از جلال خواهم كرد . خداوند لشكرها مىفرمايد : كه نقره از آن من است وطلا از آن من است . خداوند لشكرها مىفرمايد : كه خانه آخرين من از خانهء اولين من جلال وعزت عظيمترى خواهد داشت وخداوند لشكرها مىفرمايد كه در اين مكان به شما « شالوم » خواهم بخشيد » .
آية فوق را از روى يك نسخهء آرامى كتب مقدسه ترجمه كردهام . . . در اينكه أحمد شكل عربى « حمده » در زبان عربى است جاى كوچكترين ترديدى نيست . . .
در مورد ريشهشناسى واهميّت وبرجستگى كلمات « شالوم » و « شلامه » واشكال عربى آن يعنى سلام واسلام نيازى نيست كه خواننده را با بحثهاى مفصل زبانشناختى خسته كنيم ، زيرا همه زبانشناسان وكارشناسان زبانهاى سامى مىدانند كه « شالوم » و « اسلام » هر دو از يك ريشهء واحد مشتق شده وهر دو بمعناى صلح وتسليم ورضامندى است . . .
قرابت ورابطهء ميان دو واژهء چهار حرفى « حمده » و « احمد » وشناسائى ريشهDMHكه هر دو كلمه از آن مشتق شدهاند كوچكترين ترديدى باقي نمىگذارد كه موضوع جملهء « . . . وحمده » كسى جز أحمد يعنى محمّد صلّى اللّه عليه وآله وسلّم نيست .
تذكر - در ترجمهء فارسي كتاب مقدس چاپ لندن ، در اين آية كلمه « حمده » به فضيلت ، وكلمه « شالوم » به سلامتى ترجمه شده است .
كتاب إرمياه نبي فصل 28 ، آية 2
« امّا پيامبرى كه دربارهء شالوم ( اسلام ) نبوت كند ، هنگامى كه كلامش تحقّق يافت آنگاه شناخته خواهد شد كه آن پيامبر را في الحقيقة خدا فرستاده است » .
تذكر - در ترجمهء فارسي كتاب مقدس چاپ لندن در اين آية كلمه « شالوم » به سلامتى ترجمه شده است .
وفي ( ص 122 ) :
توراة ، دانيال نبي فصل 7 ، آية 27
« ملكوت وفرمانروائى وحشمت مملكتي كه در زير آسمانهاست به امّت مقدسين خداى متعال داده خواهد شد كه ملكوت اينان جاودانى است وجميع ممالك آن را خدمت وعبادت وأطاعت خواهند كرد » . -