تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تحرير المواعظ العددية فيها ما تشتهيه الأنفس وتلذ الأعين — صفحة 726

مساهمون:

ص٧٢٦
الأعلى . 277 - وإذا قرأتم :
إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ
فصلّوا عليه في الصّلاة كنتم أو في غيرها . 278 - ليس في البدن شيء أقلّ شكرا من العين ؛ فلا تعطوها سؤلها فتشغلكم عن ذكر اللّه عزّ وجلّ . 279 - إذا قرأتم
وَالتِّينِ
فقولوا في آخرها : ونحن على ذلك من الشّاهدين . 280 - إذا قرأتم :
قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ
فقولوا : آمنّا باللّه ، حتّى تبلغوا إلى قوله : « مسلمين » . 281 - إذا قال العبد في التشهّد الأخير وهو جالس : أشهد أن لا إله إلّا اللّه وحده لا شريك له ، وأشهد أنّ محمدا عبده ورسوله صلّى اللّه عليه واله ، وأنّ السّاعة آتية لا ريب فيها ، وأنّ اللّه يبعث من في القبور ، ثمّ أحدث حدثا فقد تمّت صلاته . 282 - ما عبد اللّه بشيء أشدّ من المشي إلى بيته . 283 - اطلبوا الخير في أخفاف الإبل وأعناقها صادرة وواردة . 284 - إنّما سمّى اللّه زمزم السقاية « 1 » ؛ لأنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله أمر بزبيب اتي به من الطّائف أن ينبذ ويطرح في حوض زمزم ؛ لأنّ ماءها مرّ ، فأراد أن يكسر مرارته ، فلا تشربوه إذا عتق . 285 - إذا تعرّى الرجل نظر إليه الشّيطان وطمع فيه ، فاستتروا ، وليس للرجل أن يكشف ثيابه على فخذيه ويجلس بين قوم . 286 - من أكل شيئا من المؤذيات بريحها فلا يقربنّ المسجد . 287 - ليرفع الرجل السّاجد مؤخّره في الفريضة إذا سجد .
هامش
( 1 ) . وفي البحار والخصال « انّما السقاية » ، وعن التحف « إنّما سمّى نبيذ السقاية » .