عن الزهريّ قال : دخلت على عليّ بن الحسين عليهما السّلام فقال لي : يا زهريّ ، من أين جئت ؟ قلت : من المسجد ، قال : فيم كنتم ؟ قال : تذاكرنا أمر الصوم فأجمع رأيي ورأي أصحابي أنّه ليس من الصّوم شيء واجب إلّا صوم شهر رمضان ، فقال : يا زهري ، ليس كما قلتم ، إنّ الصّوم على أربعين وجها ؛ فعشرة أوجه منها واجبة كوجوب شهر رمضان ، وعشرة أوجه منها صيامهنّ حرام ، وأربعة عشر وجها منها صاحبها فيها بالخيار إن شاء صام وإن شاء أفطر ، وصوم الإذن على ثلاثة أوجه ، وصوم التأديب ، وصوم الإباحة ، وصوم السفر والمرض .
قلت : فسّرهنّ لي جعلت فداك !
قال : أمّا الواجب فصيام شهر رمضان ، وصيام شهرين متتابعين لمن أفطر يوما من شهر رمضان متعمّدا ، وصيام شهرين متتابعين في قتل الخطأ لمن لم يجد العتق واجب قال اللّه عزّ وجلّ :
وَمَنْ قَتَلَ مُؤْمِناً خَطَأً فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ وَدِيَةٌ مُسَلَّمَةٌ إِلى أَهْلِهِ
- إلى قوله -
فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيامُ شَهْرَيْنِ مُتَتابِعَيْنِ
« 1 » .
وصيام شهرين متتابعين في كفّارة الظهار لمن لم يجد العتق واجب قال اللّه تبارك وتعالى :
وَالَّذِينَ يُظاهِرُونَ مِنْ نِسائِهِمْ ثُمَّ يَعُودُونَ لِما قالُوا فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَتَمَاسَّا ذلِكُمْ تُوعَظُونَ بِهِ وَاللَّهُ بِما تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ * فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيامُ شَهْرَيْنِ مُتَتابِعَيْنِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَتَمَاسَّا
« 2 » .
وصيام ثلاثة أيّام في كفّارة اليمين واجب لمن لم يجد الإطعام قال اللّه تبارك وتعالى :
فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ ذلِكَ كَفَّارَةُ أَيْمانِكُمْ إِذا حَلَفْتُمْ
« 3 » كلّ ذلك متتابع وليس بمتفرّق .
هامش
( 1 ) . النساء الآية : 95 .
( 2 ) . سورة المجادلة الآيتان : 2 و 3 . « يتماسا » أي يجامعا .
( 3 ) . سورة المائدة الآية : 92 .