وفرح القلوب ، وفرح الملائكة ، وثناء الناس ، وترغيم « 1 » الشّيطان ، وزيادة العمر ، وزيادة الرزق ، وفرح الأموات ، وزيادة المروّة ، وزيادة الثواب .
منقول من كتاب لباب الألباب : جاء رجل إلى النبيّ صلّى اللّه عليه واله فقال له : أتأذن لي أن أتمنّى الموت ، فقال صلّى اللّه عليه وآله : الموت شيء لا بدّ منه وسفر طويل ينبغي لمن أراده أن يرفع عشر هدايا ، فقال : وما هي ؟ قال صلّى اللّه عليه وآله : هديّة عزرائيل ، وهديّة القبر ، وهديّة منكر ونكير ، وهديّة الميزان ، وهديّة الصراط ، وهديّة مالك « 2 » ، وهديّة رضوان « 3 » ، وهديّة النبيّ صلّى اللّه عليه واله ، وهديّة جبرئيل ، وهديّة اللّه تعالى .
أمّا هديّة عزرائيل فأربعة أشياء : رضاء الخصماء ، وقضاء الفوائت ، والشوق إلى اللّه ، والتمنّي للموت « 4 » .
وهديّة القبر أربعة أشياء : ترك النميمة ، واستبراؤه من البول ، وقراءة القرآن ، وصلاة الليل « 5 » .
وهديّة منكر ونكير أربعة أشياء : صدق اللسان ، وترك الغيبة ، وقول الحقّ ، والتواضع لكلّ أحد « 6 » .
وهديّة الميزان أربعة أشياء : كظم الغيظ ، وورع صادق ، والمشي إلى الجماعات ، والتداعي « 7 » إلى المغفرات .
وهديّة الصراط أربعة أشياء : إخلاص العمل ، وحسن الخلق ، وكثرة ذكر اللّه ، واحتمال الأذى « 8 » .
هامش
( 1 ) . الرّغام : التراب . ويقال : أرغم اللّه أنفه : أي ألصقه بالرّغام ( الصحاح : 5 / 1934 ) .
( 2 ) . خازن النار .
( 3 ) . خازن الجنّة .
( 4 ) . أي الراحة عند الموت تحصل بهذه الأربعة .
( 5 ) . أي هذه الخصال الأربعة ترفع ضغطة القبر .
( 6 ) . يعني هذه الخصال ترفع سؤالهما أو تسهّله .
( 7 ) . التداعي : التتابع ( مجمع البحرين : 2 / 41 ) .
( 8 ) . أي إنّ هذه الأربعة تسهّل المرور على الصراط .