تهادوا بينكم ؛ فإنّ الهدية تذهب بالسخيمة « 1 » .
تهادوا تحابّوا ؛ فانّه يضعّف الحبّ ، ويذهب بغوائل « 2 » الصدر .
تهادوا ؛ فإنّ الهديّة تذهب بالضغائن .
اطلبوا الخير عند حسان الوجوه « 3 » .
بلّغوا عنّي ولو بآية .
اتّقوا فراسة المؤمن ؛ فإنّه ينظر بنور اللّه تعالى . اتّقوا الحرام في البنيان ؛ فإنّه أساس الخراب .
أكرموا أولادكم ، وأحسنوا آدابهم .
قولوا خيرا تغنموا ، واسكتوا عن شرّ تسلموا .
تخيّروا لنطفكم « 4 » .
أكثروا من ذكر هادم اللّذّات « 5 » .
تزوّجوا الودود الولود ؛ فإنّي مكاثر بكم الأنبياء .
تسحّروا ؛ فإنّ السّحور بركة .
اتّقوا النار ولو بشقّ تمرة « 6 » .
اتّقوا الشّحّ « 7 » ؛ فإنّ الشّحّ أهلك من كان من قبلكم .
هامش
( 1 ) . السخيمة : الحقد في النفس ( النهاية : 2 / 351 ) .
( 2 ) . الغائلة : الحقد الباطن والشرّ ( القاموس المحيط : 4 / 27 ) .
( 3 ) . لعلّ حسن الوجه يحكي عن حسن السريرة والذات ورد روايات في مدح حسان الوجوه راجع سفينة البحار : 1 / 279 .
( 4 ) . يعني اختاروا زوجة تصلح أن تلد ولدا صالحا . وصدر الخبر في الوسائل في بيان أخلاق القبائل ، وفي ذيله يقول عليه السّلام :
« تخيروا لنطفكم » وفي رواية أخرى : « إيّاكم وخضراء الدّمن » يعني لا تزوّجوا حسناء والداها غير صالحين .
( 5 ) . كناية عن الموت .
( 6 ) . وهذا ترغيب في الصدقة ولو بشيء يسير .
( 7 ) . الشّحّ : أشدّ البخل . وقيل : هو البخل مع الحرص . وقيل : البخل في أفراد الأمور وآحادها ، والشحّ عامّ . وقيل : البخل بالمال ، والشحّ بالمال والمعروف ( النهاية : 2 / 448 ) .