لإطفاء النائرة « 1 » ، وإصلاح ذات البين ، قال تعالى :
لا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِنْ نَجْواهُمْ إِلَّا مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلاحٍ بَيْنَ النَّاسِ
.
الخامس : صدقة العلم ؛ وهي بذله لأهله ونشره على مستحقّه .
عن النبيّ صلّى اللّه عليه وآله : ومن الصّدقة أن يتعلّم الرجل العلم ويعلّمه الناس .
وقال صلّى اللّه عليه وآله : زكاة العلم تعليمه من لا يعلمه .
3649 - الأصول التي يجب تقريرها في كلّ شريعة خمسة :
الأوّل : حفظ النفس بالقصاص .
الثّاني : حفظ الدين بقتل المرتدّ .
الثّالث : حفظ المال بقطع السّارق .
الرّابع : حفظ العقل بحدّ شرب المسكر .
الخامس : حفظ النسب بحدّ الزّاني .
3650 - أصول الدين خمسة « 2 » : التوحيد ، والعدل ، والنبوّة ، والإمامة ، والمعاد .
3651 - قواعد الدين خمسة : معرفة المعبود ، والقناعة بالموجود ، والوقف على الحدود ، والوفاء بالعهود ، والصبر على المفقود .
3652 - وقال الشّاعر :
لي خمسة أطفي بهم حرّ الجحيم الحاطمة « 3 » * المصطفى والمرتضى وابناهما وفاطمة
3653 - وقال الشّافعي :
تغرّب عن الأوطان في طلب العلى * وسافر ففي الأسفار خمس فوائد
تفرّج همّ واكتساب معيشة * وعقل « 4 » وآداب وصحبة ماجد
هامش
( 1 ) . بينهم نائرة : أي عداوة ( لسان العرب : 5 / 247 ) .
( 2 ) . هذا على خلاف المصطلح ؛ لأنّ أصول الدين ثلاثة : التوحيد والنبوّة والمعاد ، وأصول المذهب اثنان : الإمامة والعدل ، والحقّ أنّ أصول المذهب أكثر من ذلك ، وإنّما اكتفوا بهما لأهميّتهما .
( 3 ) . الحاطمة : اسم لجهنم .
( 4 ) . وعلم ( خ ل ) .