جلد اول
( 1 ) بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
اللهمّ يسر و اعن
كسانى كه نسب رسول خدا ( ص ) به آنها مىرسد
شيخ امام عالم حافظ [ 1 ] علامهء نسّابه ، شرف الدين ابو محمد عبد المؤمن بن خلف بن ابو الحسن دمياطى رحمه اللّه [ 2 ] براى ما از قول شيخ امام محدث و مورد اعتماد اهالى شام ، شمس الدين ابو الحجّاج يوسف بن خليل بن عبد اللّه دمشقى [ 3 ] ، از قول ابو محمد عبد اللّه بن دهبل بن على بن كارة ، از قول قاضى ابو بكر بن محمّد بن عبد الباقى بن محمد بن عبد اللّه انصارى ، از قول ابو محمد حسن بن على بن محمد بن حسن بن عبد اللّه جوهرى ، از قول ابو عمر محمّد بن عباس بن محمّد بن زكريّا بن يحيى بن معاذ بن حيّويه خزّاز ، از قول ابو الحسن احمد بن معروف بن بشر بن موسى خشّاب ، از قول ابو محمد حارث بن محمد بن ابى اسامه تميمى ، از قول ابو عبد اللّه محمد بن سعد بن منيع رحمه اللّه نقل مىكرد كه او مىگفته است ، محمد بن مصعب قرقسانى از قول اوزاعى [ 4 ] ، از يحيى بن ابو كثير ، از ابو سلمة بن عبد الرحمن [ 5 ] ، از
هامش
[ 1 ] . در اصطلاح محدّثان ، حافظ به كسى گفته مىشود كه به احوال راويان حديث اطلاع كامل و مقدار بسيار زيادى حديث را حفظ داشته باشد . - م .
[ 2 ] . متولد 613 و در گذشتهء 705 هجرى قمرى ، از بزرگان مذهب شافعى و داراى تأليفات ارزنده در فقه و حديث و سيره براى اطلاع بيشتر ، رك : زركلى ، الاعلام ، ج 4 ، ص 318 . - م .
[ 3 ] . دمشقى ، ابن خليل ، محدث بزرگ حنبلى مذهب كه به بغداد و اصفهان هم مسافرت كرده است . متولد 555 در گذشته به سال 648 هجرى است ، رك : همان منبع ، ج 9 ، ص 304 . - م .
[ 4 ] . اوزاعى ، عبد الرحمن بن عمرو ، در گذشته به سال 157 هجرى قمرى ، ساكن بيروت ، رك : حاج شيخ عباس قمى ، الكنى و الالقاب ، ج 1 ، چاپ صيدا ، 1358 ، ص 51 . - م .
[ 5 ] . ظاهرا مقصود ابو سلمه پسر عبد الرحمن بن عوف است كه در طبقات مكرر از او نقل روايت شده است . مراجعه كنيد به فهارس طبقات ، چاپ ادواردساخو ، ج 9 . - م .