تخطي إلى المحتوى الرئيسي

إتحاف السادة المتقين بشرح إحياء علوم الدين — صفحة 68

مساهمون:

ص٦٨
صلّى اللّه عليه وسلم : « أنا النذير ، والموت المغير ، والساعة الموعد » ، وقال ابن عمر : خرج رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم والشمس على أطراف السعف فقال : « ما بقي من الدنيا إلا كما بقي من يومنا هذا في مثل ما مضى منه » ، وقال صلّى اللّه عليه وسلم : « مثل الدنيا كمثل ثوب شق من أوله إلى آخره فبقي متعلقا بخيط في آخره فيوشك ذلك الخيط أن ينقطع » وقال جابر : « كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم
شرح
الرحمن من أهل الخلود الذين كان سعيهم ورغبتهم فيها لها ، ألا إن لكل ساع غاية وغاية كل ساع الموت سابق ومسبوق » . ( وقال أبو هريرة ) رضي اللّه عنه ، ( قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم « أنا النذير والموت المغير والساعة الموعد » ) . قال العراقي : رواه ابن أبي الدنيا في قصر الأمل بإسناد فيه لين اه . قلت : وكذلك رواه أبو يعلى في مسنده ، وقال محمود بن محمد في كتاب المتفجعين : حدثنا عبيد اللّه بن محمد ، حدثنا يحيى بن بكير وسويد بن سعيد قالا : حدثنا ضمام بن إسماعيل ، عن موسى ابن وردان ، عن أبي هريرة قال : لما نزلتوَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ[ الشعراء : 214 ] قال نبي اللّه صلّى اللّه عليه وسلم « يا صفية بنت عبد المطلب ، يا فاطمة بنت محمد أنا النذير وإلى الموت المصير والساعة الموعد » . ( وقال ابن عمر ) رضي اللّه عنه : ( خرج رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم والشمس على أطراف السعف فقال : « ما بقي من الدنيا إلا كما بقي من يومنا فيما مضى منه » ) قال العراقي : رواه ابن أبي الدنيا في قصر الأمل بإسناد حسن ، والترمذي نحوه من حديث أبي سعيد وحسنه اه . قلت : ورواه الحاكم من حديث ابن عمر بلفظ « يا أيها الناس لم يبق من دنياكم هذه إلا كما بقي من يومكم هذا فيما مضى منه » . وأما حديث أبي سعيد ، فقد رواه أحمد بلفظ : صلى بنا رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم العصر نهارا ثم قام فخطبنا لم يترك شيئا قبل قيام الساعة إلا أخبر به حفظه من حفظه ونسيه من نسيه ، وجعل الناس يلتفتون إلى الشمس هل بقي منها شيء فقال : « ألا أنه لم يبق من الدنيا فيما مضى منها إلا كما بقي من يومكم هذا فيما مضى منه » . وروى الخطيب من حديث عبد اللّه بن عمر « وما بقي لأمتي من الدنيا إلا كمقدار الشمس إذا صليت العصر » . ( وقال صلّى اللّه عليه وسلم : « مثل الدنيا كثوب شق أوله إلى آخره فبقي متعلقا بخيط في آخره فيوشك ذلك الخيط أن ينقطع » ) قال العراقي : رواه ابن أبي الدنيا في قصر الأمل من حديث أنس ولا يصح اه . قلت : ورواه أيضا البيهقي في الشعب ، وفي مسنده يحيى بن سعيد العطار ضعفه ابن عدي ، ورواه أيضا أبو نعيم في الحلية من حديث أبان عن أنس بلفظ « مثل هذه الدنيا من الآخرة مثل ثوب » والباقي سواء وقال : غريب لم نكتبه إلا من حديث إبراهيم بن أبي الأشعث ، وأبان بن أبي عياش لم تثبت صحبته لأنس كان لهجا بالعبادة ، والحديث ليس من شأنه .