يجاوز أمله ساعة كما قال نبينا صلّى اللّه عليه وسلم : « يا عبد اللّه إذا أصبحت فلا تحدث نفسك بالمساء ، وإذا أمسيت فلا تحدّث نفسك بالصباح » . ومنهم من لا يقدر البقاء أيضا . كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم يتيمم مع القدرة على الماء قبل مضي ساعة ويقول : « لعلي لا أبلغه » ، ومنهم من يكون الموت نصب عينيه كأنه واقع به فهو ينتظره ، وهذا الإنسان هو الذي يصلي صلاة مودع . وفيه ورد ما نقل عن معاذ بن جبل رضي اللّه تعالى عنه لما سأله رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم عن حقيقة إيمانه فقال : ما خطوت خطوة إلا ظننت أني لا أتبعها أخرى وكما نقل عن الأسود وهو حبشي أنه كان يصلي ليلا ويلتفت يمينا وشمالا فقال له قائل : ما هذا ؟
قال : انظر ملك الموت من أي جهة يأتيني .
فهذه مراتب الناس ولكل درجات عند اللّه وليس من أمله مقصور على شهر كمن أمله شهر ويوم ، بل بينهما تفاوت في الدرجة عند اللّه
إِنَّ اللَّهَ لا يَظْلِمُ مِثْقالَ ذَرَّةٍ
[ النساء : 40 ]
فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَهُ
[ الزلزلة : 7 ] ، ثم يظهر أثر قصر
شرح
أحمد بالزهد عن سفيان نحوه . ( ومنهم من لا يجاوز أمله ساعة كما قال نبينا صلّى اللّه عليه وسلم : « يا عبد اللّه ) بن عمر ( إذا أصبحت فلا تحدث نفسك بالمساء ، وإذا أمسيت فلا تحدث نفسك بالصباح ) تقدم قريبا ، ( ومنهم من لا يقدر البقاء أيضا ساعة . كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم يتيمم مع القدرة على الماء قبل مضي ساعة ويقول : « لعليّ لا أبلغه » ) رواه ابن أبي الدنيا في قصر الأمل من حديث ابن عباس وتقدم قريبا . ( ومنهم من يكون الموت نصب عينيه ) لا يفارقه ( كأنه واقع به فهو ينتظره ، وهذا الإنسان هو الذي يصلي صلاة مودع ) روى الديلمي من حديث أنس : « اذكر الموت في صلاتك فإن الرجل إذا ذكر الموت في صلاته لحري أن تحسن صلاته ، وصلّ صلاة رجل لا يظن أنه يصلي صلاة غيرها ، وإياك وكل أمر يعتذر منه » . وروى ابن ماجة من حديث أبي أيوب : « إذا قمت في صلاتك فصلّ صلاة مودع » . وعند القضاعي من حديث ابن عمر : « صلّ صلاة مودع كأنك لا تصلي بعدها » . وعند العسكري في الأمثال من حديث سعد بن أبي وقاص : « وصل صلاتك وأنت مودع » . ( وفيه ورد ما نقل عن معاذ بن جبل رضي اللّه عنه لما سأله رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم عن حقيقة إيمانه فقال : ما خطوت خطوة إلا ظننت أني لا أتبعها أخرى ) قال العراقي : رواه أبو نعيم في الحلية من حديث أنس وهو ضعيف ، ( وكما نقل عن الأسود وهو حبشي ) أي أسود اللون ( أنه كان يصلي ليلا ويلتفت يمينا وشمالا فقال له قائل : ما هذا ) الالتفات ؟ ( قال : انتظر ملك الموت من أي جهة يأتيني ) .
( فهذه مراتب الناس ولكل درجات عند اللّه وليس من أمله مقصور على شهر كمن أمله شهر ويوم ، بل بينهما تفاوت في الدرجة عند اللّهإِنَّ اللَّهَ لا يَظْلِمُ مِثْقالَ ذَرَّةٍوفَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَهُثم يظهر أثر قصر الأمل في المبادرة إلى العمل ، وكل إنسان