شرح
داود والآجري وأبو الشيخ ، وحديث أبي سعيد وأبي رزين رواهما أبو بكر بن أبي داود والآجري ، وحديث أبي موسى الأشعري رواه ابن جرير وابن أبي حاتم والدارقطني في الرؤية وابن مردويه ، وله سياق آخر سيأتي للمصنف في آخر الكتاب . وحديث ابن مسعود والآجري ، وحديث ابن عباس رواه أبو بكر بن أبي داود والآجري . وحديث أنس رواه الشافعي في المسند وأبو الشيخ وابن منده في الرد على الجهمية والدارقطني والآجري وابن مردويه والخطيب وابن النجار . وحديث ابن عمر هو حديث النجوى قد تقدم للمصنف ، وحديث عدي بن حاتم تقدم للمصنف أيضا وفي آخره « اتقوا النار ولو بشق تمرة » . وحديث كعب بن عجرة رواه ابن جرير وابن مردويه واللالكائي في السنة والبيهقي في كتاب الرؤية . وحديث أبي بن كعب رواه ابن جرير وابن أبي حاتم والدارقطني في الرؤية وابن مردويه واللالكائي والبيهقي .
وأما آثار الصحابة ؛ فروي في ذلك عن أبي بكر الصديق رضي اللّه عنه أنه قال في الآية :
الحسنى الجنة . والزيادة النظر إلى وجه اللّه رواه ابن أبي شيبة وابن جرير وابن خزيمة ابن المنذر وأبو الشيخ والدارقطني وابن منده وابن مردويه واللالكائي والآجري والبيهقي كلهم من طريق عامر بن سعد البجلي عنه . وعن علي رضي اللّه عنه مثل ذلك رواه ابن مردويه من طريق الحارث عنه . وعن حذيفة رضي اللّه عنه مثل ذلك رواه ابن أبي شيبة وهناد وابن حرير وابن المنذر وأبو الشيخ والدارقطني واللالكائي والآجري والبيهقي من طريق مسلم بن نذير عنه . وعن ابن عباس رضي اللّه عنه مثل ذلك رواه ابن المنذر وابن أبي حاتم والبيهقي ، وعن ابن مسعود رضي اللّه عنه مثل ذلك رواه ابن أبي حاتم واللالكائي .
وأما من بعدهم ، فقد روي عن محمد بن كعب القرظي أنه قال في قوله تعالى :وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ ناضِرَةٌ * إِلى رَبِّها ناظِرَةٌقال : نضرها اللّه تعالى وحسنها للنظر إليه رواه أبو بكر بن أبي داود والآجري من طريق موسى بن عبيدة عنه . وقال الحسن البصري : أي نظرت إلى ربها عز وجل فنضرت لنوره رواه أبو بكر بن أبي داود من طريق المبارك عنه . وقال عكرمة تنظر إلى ربها عز وجل نظرا رواه الآجري من طريق يزيد النحوي عنه . وقال قتادة في الآية : الزيادة النظر إلى وجه اللّه رواه أبو الشيخ ويروى عنه أنه قال : وأما الزيادة فهي النظر إلى وجه الرحمن قال : فيتجلى لهم حتى ينظروا إليه رواه ابن جرير والدارقطني . وقال عامر بن سعد البجلي : الزيادة النظر إلى وجه اللّه عز وجل رواه ابن جرير والدارقطني . وقال عبد الرحمن بن أبي ليلى : الزيادة نظرهم إلى ربهم عز وجل . رواه ابن جرير والدارقطني .
وقال أبو القاسم البغوي : حدثنا عبيد اللّه بن عمر القواريري ، حدثني مضر القاري ، حدثنا عبد الواحد بن زيد قال : سمعت الحسن يقول : لو علم العابدون أنهم لا يرون ربهم عز وجل لذابت أنفسهم في الدنيا