قبر أمه في ألف مقنع فلم ير باكيا أكثر من يومئذ » ، وفي هذا اليوم قال : « أذن لي في الزيارة دون الاستغفار » . كما أوردنا من قبل . وقال ابن أبي مليكة : أقبلت عائشة رضي اللّه عنها يوما من المقابر فقلت : يا أم المؤمنين من أين أقبلت ؟ قالت : من قبر أخي عبد الرحمن ، فقلت : أليس كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم نهى عنها ؟ قالت : نعم ، ثم أمر بها ، ولا
شرح
وحديث ابن مسعود رواه ابن ماجة والحاكم بلفظ « فزوروا القبور فإنها تزهد في الدنيا وتذكر الآخرة .
وحديث أنس رواه الحاكم وابن النجار « كنت نهيتكم عن زيارة القبور ثم بدا لي ألا فزوروها فإنها ترق القلب وتدمع العين وتذكر الآخرة ولا تقولوا هجرا .
وحديث ابن عباس عند الطبراني بلفظ « فزوروها ولا تقولوا هجرا » .
وحديث أبي سعيد وواسع بن حبان عند الحاكم بلفظ « فإن فيها عبرة » .
وحديث أم سلمة عند الطبراني بلفظ « فإن لكم فيها عبرة » . وروى الطبراني في الصغير من حديث زيد بن ثابت « زوروا القبور ولا تقولوا هجرا » .
( وزار رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم قبر أمه في ألف مقنع فلم ير باكيا أكثر من يومئذ في هذا اليوم قال : « أذن لي في الزيارة دون الاستغفار » كما أوردنا من قبل ) قال العراقي : رواه ابن أبي الدنيا في كتاب القبور من حديث بريدة وشيخه أحمد بن عمران الأخنسي متروك ، ورواه بنحوه من وجه آخر : كنا معه قريبا من ألف راكب وفيه أنه لم يأذن له في الاستغفار ، ورواه مسلم من حديث أبي هريرة « استأذنت ربي أن أستغفر لأمي فلم يأذن لي واستأذنت أن أزور قبرها فأذن لي » اه .
قلت : روى ابن أبي شيبة في المصنف : حدثنا محمد بن عبيد ، حدثنا يزيد بن كيسان ، عن أبي حازم عن أبي هريرة قال : زار رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم قبر أمه فبكى وأبكى من حوله فقال : « استأذنت ربي في أن أستغفر لها فلم يأذن لي واستأذنته في أن أزور قبرها فأذن لي فزوروا القبور فإنها تذكركم الموت » . وروي أيضا من طريق مسروق عن عبد اللّه رفعه « إني نهيتكم عن زيارة القبور فإنه قد أذن لمحمد في زيارة قبر أمه فزوروها فإنها تذكركم » .
( وقال ابن أبي مليكة ) هو عبد اللّه بن عبيد اللّه وأبو مليكة بالتصغير اسمه زهير بن عبد اللّه ابن جدعان التميمي المدني تابعي جليل أدرك ثلاثين من الصحابة روى له الجماعة : ( أقبلت عائشة رضي اللّه عنها يوما من المقابر فقلت : يا أم المؤمنين من أين أقبلت ؟ قالت : من قبر أخي عبد الرحمن . فقلت : أليس كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم نهى عنها ؟ قالت : نعم ثم أمر بها ) قال العراقي : رواه ابن أبي الدنيا في كتاب القبور بسند جيد اه .
قلت : ورواه ابن أبي شيبة في المصنف فقال : حدثنا عيسى بن يونس ، عن ابن جريج ، عن