شرح
* هدبة بن الخشرم الشاعر . قال محمود : حدثني محمد بن موسى ، حدثني ابن السكيت ، حدثني ابن الاعرابي قال : لما قدم هدبة بن الخشرم ليقتل قال له ابن حسان بن ثابت : أنشدني أبياتا . قال : على هذا الحال ؟ قال : نعم فأنشده :ألا عللاني قبل نوح النوائح * وقبل فراق الروح بين الجوائح
وقبل غد يا لهف نفسي على غد * إذا راح أصحابي ولست برائح
إذا راح أصحابي تفيض دموعهم * وغودرت في لحد على صفائح
يقولون هل أصلحتم لأخيكم * وما اللحد في الأرض الفضاء بصالح* مسلمة بن عبد الملك بن مروان . قال محمود : حدثني ابن الهيثم ، حدثني العتبي عن أبيه قال : لما احتضر مسلمة بن عبد الملك جعل يبكي ، فقيل له : ما هذا الجزع ؟ فقال : واللّه ما أجزع من الموت وإني لواثق ، ولكن بعد ثلاثين غزاة أموت على الفراش كما تموت النساء .
* عبد اللّه بن الفضل بن ربيعة بن الحرث بن عبد المطلب رحمه اللّه تعالى . قال أبو الحسن المدائني ، عن مسلمة بن محارب ، عن محرز بن جعفر قال : دخلت على عبد اللّه بن الفضل بن ربيعة وهو يكيد بنفسه وهو يبكي فقلت : ما يبكيك ؟ قال : أبكي لشيات وراء هذا الستر لولاهن لهان عليّ الموت إني لمؤمن باللّه تائب إلى اللّه وإن اللّه لغفور رحيم . قلت : والذي ترجوه لمغفرة ذنبك فارجه لجبر بناتك فقال : صدقت جزاك اللّه خيرا .
* إياس بن قتادة العبشمي رحمه اللّه تعالى . قال أبو الحسن المدائني : عن عبد اللّه بن فائد ، عن أشياخ من بني تميم أن إياس بن قتادة العبشمي نظر يوما في المرآة فرأى بياض الشعر في رأسه ولحيته فقال : ما بعد هذا إلا التشاغل بأمور الآخرة . هذا وداع من الدنيا ، فأقبل على الاجتهاد والعبادة ، فخرج يوم جمعة من المسجد فنظر إلى السماء فقال : مرحبا بك قد كنت انتظر مجيئك ، ثم التفت إلى من حوله فقال : إذا أنا مت فاحملوني إلى ملحوب فادفنوني بها ثم سقط ميتا فحمل إلى ملحوب فقبره بها .
* زيد بن علي بن الحسين رحمه اللّه تعالى قال المدائني : لما رمي زيد بن علي قال لابنه عيسى بن زيد :ابني أما أهلكن فلا تكن * دنس الفعال مبيض الأثواب
واحذر مصاحبة اللئام فإنما * يردى الكرام فسولة الأصحاب* أرطأة بن سهية الشاعر . قال محمود : حدثني أبو محمد اليقطيني ، حدثني أبو السكن الطائي ، حدثني عم ابن زحر بن حصن عن جده حميد بن مهنب قال : لما احتضر أرطأة بن سهية جعل يردد هذه الأبيات :يقول الفتى ثمرت مالي وإنما * لوارثه قد يثمر المال كاسبه
يحاسب فيه نفسه في حياته * ويتركه نهبا لمن لا يحاسبه