تسبني وقد كنت تدخل على السلاطين بي ويرد المتقي عن بابهم وكنت تنكح المتنعمات بي ، وتجلس مجالس الملوك بي وتنفقني في سبيل الشر فلا أمتنع منك ولو أنفقتني في سبيل الخير نفعتك . خلقت وابن آدم من تراب فمنطلق ببر ومنطلق بإثم ، ثم قبض ملك الموت روحه فسقط . وقال وهب بن منبه قبض ملك الموت روح جبار من الجبابرة ما في الأرض مثله ! ثم عرج إلى السماء فقالت الملائكة لمن كنت أشد رحمة ممن قبضت روحه ؟
قال أمرت بقبض نفس امرأة في فلاة من الأرض فأتيتها وقد ولدت مولدا فرحمتها لغربتها ورحمت ولدها لصغره وكونه في فلاة لا متعهد له بها . فقالت الملائكة الجبار الذي قبضت الآن روحه هو ذلك المولود الذي رحمته فقال ملك الموت سبحان اللطيف لما يشاء ! ! قال عطاء بن يسار : إذا كان ليلة النصف من شعبان دفع إلى ملك الموت صحيفة فقال : إقبض في هذه السنة من في هذه الصحيفة قال : فإن العبد ليغرس الغراس وينكح الأزواج ويبني البنيان وإن اسمه في تلك الصحيفة وهو لا يدري .
شرح
أتخلى لربي ، فانطق اللّه المال فقال : لم سببتني وقد كنت تدخل على السلطان بي ويرد المتقون عن بابه وكنت تنكح المتنعمات وتجلس مجالس الملوك بي ، وتنفقني في سبيل الشر فلا امتنع منك ، ولو انفقتني في سبيل الخير نفعتك خلقت وابن آدم من تراب ، فمنطلق ببّر ومنطلق بإثم ، ثم قبض ملك الموت روحه فسقط ) رواه ابن أبي الدنيا في كتاب الموت .
( وقال وهب بن منبه ) رحمه اللّه تعالى : ( قبض ملك الموت روح جبار من الجبابرة ما في الأرض مثله ، ثم عرج إلى السماء فقالت الملائكة : لمن كنت أشد رحمة ممن قبضت روحه ؟
قال : أمرت بقبض نفس امرأة في فلاة من الأرض فأتيتها وقد ولدت مولودا فرحمتها لغربتها ورحمت ولدها لصغره وكونه في فلاة لا متعهد له بها ، فقالت الملائكة : الجبار الذي قبضت الآن روحه هو ذلك المولود الذي رحمته . فقال ملك الموت : سبحان اللطيف لما يشاء ) . رواه ابن أبي الدنيا في كتاب الموت .
( وقال ) أبو محمد ( عطاء بن يسار ) الهلالي المدني مولى ميمونة ثقة فاضل صاحب مواعظ وعبادة ، مات سنة أربع وتسعين روى له الجماعة : ( إذا كان ليلة النصف من شعبان دفع إلى ملك الموت صحيفة فيقال : اقبض في هذه السنة من في هذه الصحيفة . قال : فإن العبد ليغرس الغراس وينكح الأزواج ويبني البنيان وأن اسمه في تلك الصحيفة وهو لا يدري ) .
رواه ابن أبي الدنيا في كتاب الموت إلا أنه قال : وإن اسمه قد نسخ في الموتى .
ومما يؤيد ذلك ما رواه الديلمي من حديث أبي هريرة « تقطع الآجال من شعبان إلى شعبان حتى أن الرجل لينكح ويولد له وقد خرج اسمه في الموتى » . وروى ابن أبي الدنيا وابن جرير مثله من طريق الزهري عن عثمان بن المغيرة بن الأخنس مرفوعا . ورواه البيهقي في الشعب من طريق