فصل قال الزركشي في القواعد النية تنقسم إلى نية التقرب ونية القصد 73
فصل قال السيوطي استثنى الغزالي في المستصفى والإمام في المحصول مما تجب فيه النية النية 73
فصل قال السيوطي استدل بمفهوم الحديث على أن ما ليس بعمل لا يشترط فيه النية الخ 74
فصل قال الخلخالي في شرح المصابيح حرف التعريف في لا الأعمال لا يسوغ حمله على تعريف الماهية الخ 74
فصل ذكر ابن المنير ضابطا لما يشترط فيه النية الخ 75
فصل قال الشهاب القرافي النية قسمان فعلية موجودة وحكمية معدومة الخ 75
فصل وقال أيضا في نية الحسنة يثاب عليها حسنة واحدة الخ 75
فصل نقل الكرماني في توجيه الخبر المتقدم نية المؤمن خير من عمله ستة أوجه تقدم ذكرها 76
فصل في ألفاظ وردت عن السلف طبق ما ذكره المصنف 76
الباب الثاني : في الإخلاص وفضيلته وحقيقته ودرجاته 78
فضيلة الإخلاص 78
بيان حقيقة الإخلاص 91
بيان أقاويل الشيوخ في الإخلاص 100
بيان درجات الشوائب والآفات المكدرة للإخلاص 107
الدرجة الأولى : الشيطان يدخل الآفة على المصلي مهما كان مخلصا في صلاته ، ثم نظر إليه جماعة أو دخل عليه داخل فيقول له حسن صلاتك حتى ينظر إليك هذا الحاضر 107
الدرجة الثانية : يكون المريد قد فهم هذه الآفة وأخذ منها حذره فصار لا يطيع الشيطان فيها ولا يلتفت إليه ويستمر في صلاته كما كان ، فيأتيه في معرض الخير ويقول أنت متبوع ومقتدى بك الخ 108
الدرجة الثالثة : أن يجرب العبد نفسه في ذلك ويتنبه لكيد الشيطان ويعلم أن مخالفته بين الخلوة والمشاهدة للغير محض الرياء ويعلم أن الإخلاص في أن تكون صلاته في الخلوة مثل صلاته في الملأ الخ 108
إتحاف السادة المتقين بشرح إحياء علوم الدين — صفحة 418
مساهمون: مرتضى الزبيدي
ص٤١٨