شرح
الثاني : صلب جدا وفيه زائدة شبيهة بحلمتي الثدي يمنع اللحي الأسفل من أن يخرج عن موضعه لسلاسه مفصله .
الثالث : موضع الصدغ وهو الصلب أيضا وعظم الجبهة نصف دائرة وعظم مؤخر الرأس والوتد كثير الأضلاع ، والكل صلاب للاستغناء عن منفعة الاسترخاء المذكور ولمقاومة ما ينال الرأس من مصاكة الأجسام التي يضرب بها الرأس أو يقع هو عليها ، وقلما يقع الإنسان على يافوخه بل على قفاه وجنبيه ووجهه غالبا ، وعظم المؤخر أصلب الجميع لعدم حارس له كالعينين ودافع كاليدين والحاجة في شدة صلابة القاعدة أوضح من أن يوضح وهو موضوع تحت القحف من ناحية خلف فيما بينه وبين اللحي الأعلى وقد ملىء به الخلل الحادث هناك ، وهذه العظام يتصل بعضها ببعض بدروز خاصة وعامة يسمى الشوان فالخاصة خمسة :
أحدها : في مقدم الرأس في موضع يوضع فيه الإكليل مشترك مع الجبهة قوسي هكذا [ تصوير ] ويسمى الاكليلي .
الثاني : وسط الرأس قد ذهب في طوله ونصفه مستقيم يقال له وحده سهمي ، وإذا اعتبر من جهة اتصاله بالإكليلي قيل له سفودي ، وشكله قوس يقوم في وسطه خط مستقيم كالعمود وهو هكذا [ تصوير ]
الثالث : في مؤخر الرأس مشترك بين الرأس من خلف وبين قاعدته وهو على شكل زاوية متصل بنقطة في طرف السهمي ، ويسمى الدرز اللامي لأنه يشبه اللام في كتابة اليونانيين وهو هكذا [ تصوير ] وإذا انضم إلى الدرزين المقدمين صار شكله هكذا [ تصوير ] وهذه الدروز الثلاثة دروز حقيقية .
الرابع والخامس : الدرزان الكاذبان وهما ممتدان في طول الرأس فوق الأذنين على موازاة السهمي من الجانبين وليسا بغائصين في العظم تمام الغوص ، ولهذا يسميان القشرتين وإذا اتصلا بالثلاثة الأول الحقيقية صار شكلها هكذا
وأما العامة وهي المشتركة بين الرأس وغيره فاثنان :
أحدهما : الذي يصل بين الرأس وبين اللحي الأعلى وهو الذي يبتدأ من الموضع الغائر من الصدغ من طرف الدرز الإكليلي ، ويصير إلى موضع العينين فيمير فيه وفي الوسط بين الحاجبين حتى ينتهي إلى الطرف الآخر من الدرز الإكليلي فيلتزق به .
الثاني : الوصل بينه وبين القاعدة فيصل بين طرفي اللامي عندما ينحدران إلى موضع القاعدة ، ثم يصعد من الجانبين فيتصل بطرفي الإكليلي . واعلم أن ما ذكرنا من الخمسة فهي للرأس الذي شكله طبيعي أي مستدير له نتوّ في مقدمه ونتوّ في مؤخره ، وأما الذي ليس كذلك فهو ثلاثة :
أحدها : الذي لا نتوّله في مقدمه ولا يوجد فيه الإكليلي .