( 1 ) پيامبر ( ص ) به آسمان در همان شبى اتفاق افتاده است كه او را شبانه از مكه به مسجد اقصى بردند ، در همين مورد ابن عباس هم مىگويد كه پيامبر فرمود در همان شبى كه مرا از مكه به بيت المقدس بردند موسى بن عمران عليه السلام را ديدم كه مردى بلند بالا و داراى موهاى مجعد و شبيه مردان قبيلهء شداد بود و هم عيسى بن مريم عليه السلام را ديدم كه مردى ميانه بالا و سرخ و سپيد و داراى موهاى صاف بود و همچنان خازن بهشت و مالك دوزخ و دجال را ديدم .
قتاده هم در تفسير آيهء
فَلا تَكُنْ فِي مِرْيَةٍ مِنْ لِقائِهِ
« پس مباش در شك از ملاقاتش » قسمتى از آيهء 23 سوره 32 مىگويد ، مقصود ديدار پيامبر با موسى است و در قسمت ديگرى از همين آيه كه مىفرمايد :
وَ جَعَلْناهُ هُدىً لِبَنِي إِسْرائِيلَ
« و گردانيديم او را هدايت از براى بنى اسرائيل » مىگفت منظور اين است كه خداوند موسى را هدايت بنى اسرائيل قرار داد . اين را مسلم در صحيح خود آورده است و بخارى هم آن را بطور مختصر نقل كرده است .
ابو هريره هم مىگويد كه پيامبر فرمود در شبى كه مرا به بيت المقدس بردند موسى ( ع ) را ديدم مردى نگران و داراى موهاى صاف و گويى از مردان قبيلهء شنوءة بود و عيسى ( ع ) را ديدم كه مردى ميانه بالا و سرخ روى بود گوئى از حمّام گرم بيرون آمده است و ابراهيم عليه السلام را ديدم و من شبيه ترين فرزندان او به او هستم ، و براى من دو ظرف آوردند كه يكى شراب و ديگرى شير بود و گفتند هر يك را كه ميخواهى انتخاب كن من شير را گرفتم و نوشيدم و به من گفته شد به سرشت و فطرت صحيح رهنمون شدى و فطرت را دوست ميداشتى و اگر شراب را برگزيده بودى پيروان تو گمراه مىشدند . اين را مسلم و بخارى هم نقل كردهاند .
از انس بن مالك هم نقل است كه پيامبر مىفرمود در شب اسرى در كنار تپهء قرمز رنگى بر موسى ( ع ) گذشتم در حالى كه در گور خود نماز مىگزارد ، و هم از ابو هريره نقل است كه پيامبر فرمود گروهى از پيامبران را ديدم از جمله موسى ( ع ) را در حالى كه نماز ميخواند و ابراهيم ( ع ) و عيسى ( ع ) را هم توصيف مىفرمود ، و مىگفت چون هنگام نماز فرا رسيد من بر همهء آنها امامت كردم . در