تخطي إلى المحتوى الرئيسي

دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة ( فارسي ) — صفحة 201

مساهمون:

ص٢٠١
( 1 ) آيهء 138 سورهء دوّم . اين مطلب را بخارى هم در صحيح خود از ابو نعيم روايت كرده است . سعيد بن مسيب مىگويد پيامبر ( ص ) پس از آمدن به مدينه هفده ماه بسوى بيت المقدس نماز گزارد و سپس دو ماه پيش از جنگ بدر ، قبله از بيت المقدس به كعبه برگشت . و همو مىگويد كه قبله در آغاز شانزدهمين ماه هجرت و دو ماه مانده بجنگ بدر تغيير كرد . از سعد بن وقاص روايت است كه پيامبر ( ص ) پس از ورود به مدينه شانزده ماه نماز گزاردند . سپس دو ماه پيش از جنگ بدر قبله از بيت المقدس به كعبه تغيير يافت . و زهرى مىگويد كه در ماه رجب و در حالى كه درست شانزده ماه از خروج پيامبر ( ص ) از مكه گذشته بود قبله تغيير يافت و پيش از آن پيامبر ( ص ) در حالى كه به جانب مسجد اقصى نماز ميخواند مرتب روى به آسمان مىفرمود و چون قبله تغيير يافت اين آيه نازل شد .
سَيَقُولُ السُّفَهاءُ مِنَ النَّاسِ ما وَلَّاهُمْ عَنْ قِبْلَتِهِمُ الَّتِي كانُوا عَلَيْها ؟ قُلْ لِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَ الْمَغْرِبُ يَهْدِي مَنْ يَشاءُ إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ
« زود باشد كه مردم كم خرد گويند كه چه چيز گردانيد ايشان را از قبله‌اى كه بر آن بودند ، بگو خاور و باختر از آن خداست و هر كرا بخواهد به راه راست رهنمون مىكند » آيهء 137 سورهء 2 . در عين حال يهوديان مىگفتند محمد ( ص ) مشتاق شهر خود و شهر پدرش گرديده است و گر نه چه چيز موجب شده است كه قبلهء اوّلى خود را ترك نمايند و گاهى بسويى و گاه بسوى ديگر نماز بگزارند ، گروهى از اصحاب پيامبر هم مىگفتند كه تكليف افرادى كه به جانب بيت المقدس نماز ميخوانده‌اند و مرده‌اند چيست آيا نمازهاى آنها درست است يا نادرست ؟ و مشركان از اين وضع اظهار شادى مىكردند و مىگفتند محمد ( ص ) در كار خود دچار سرگردانى شده و ممكن است به آيين ما بر گردد . و در اين باره و گفتار ديگر مردم كم خرد و فرو مايه اين آيات نازل شد كه خداوند متعال گفتار سفيهان را ياد فرموده است .
دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة ( فارسي ) — صفحة 201 | محمود مهدوى دامغانى / أحمد بن الحسين البيهقي