وأصبحت نضوا لا أطعم طعاما ولا أسيغ شرابا منذ كذا ، فذكر أياما ، وما يسرني أني نقصت من هذا قلامة ظفر .
ولما قدم سعد بن أبي وقاص إلى مكة - وقد كان كف بصره - جاءه الناس يهرعون إليه كل واحد يسأله أن يدعو له ، فيدعو لهذا ولهذا - وكان مجاب الدعوة - قال عبد اللّه بن السائب : فأتيته وأنا غلام فتعرفت إليه فعرفني وقال أنت قارئ أهل مكة ؟
قلت : نعم ، فذكر قصة قال في آخرها . فقلت له : يا عم أنت تدعو للناس فلو دعوت لنفسك فردّ اللّه عليك بصرك ! فتبسم وقال : يا بني قضاء اللّه سبحانه عندي أحسن من بصري ! وضاع لبعض الصوفية ولد صغير ثلاثة أيام لم يعرف له خبر ، فقيل له لو سألت اللّه تعالى أن يرده عليك ، فقال : اعتراضي عليه فيما قضى أشد علي من ذهاب ولدي .
شرح
أي عظام الجنبين ( وأصبحت نضوا ) أي هزيلا مثل الثوب الخلق ( لا أطعم طعما ولا أسيغ شرابا منذ كذا فذكر أياما ) مضت عليه ، ( وما يسرني إني نقصت من هذا قلامة ظفر ) نقله صاحب القوت . وهذا مقام الراضي بما أبلاه ربه .
قال صاحب القوت : واعتل حذيفة رضي اللّه عنه علة الموت فجعل يقول : اخنقني خناقك فوعزتك أنك لتعلم أني أحبك ، فلما حضره الموت جعل يقول : حبيب جاء على فاقة لا أفلح من ندم . قال : وروي أيضا مثل هذا عن أبي هريرة وأنشدوا :يا حبيبا بذكره يتوارى * وصفوه لكل داء مجيب
من أراد الطبيب سرى إذا أع * قل اشتياقا إلى لقاء الطبيب
من أراد الحبيب سار إليه * وجفا الأهل دونه والقريب
ليس داء المحب يداوي * إنما يرده لقاء الحبيب( ولما قدم سعد بن أبي وقاص ) رضي اللّه عنه ( إلى مكة ، وكان قد كف بصره جاءه الناس يهرعون إليه كل واحد يسأله أن يدعو له فيدعو لهذا ولهذا ، وكان مجاب الدعوة ) لما روي أن النبي صلّى اللّه عليه وسلم دعا له في ذلك فقال : « اللهم أجب لسعد دعوته » . ( قال عبد اللّه بن السائب ) ، واسمه صيفي بن عابد بن عبد اللّه بن عمر بن مخزوم القرشي المخزومي أبو السائب ، ويقال أبو عبد الرحمن المكي القارئ له ولأبيه صحبة وهو والد محمد بن عبد اللّه وكان قارئ أهل مكة ، وعنه أخذ أهل مكة القراءة ، روى له الجماعة إلا البخاري ، ( فأتيته وأنا غلام فتعرفت إليه فعرفني وقال : أنت قارئ أهل مكة ؟ قلت : نعم فذكر قصة قال في آخرها فقلت له :
يا عم أنت تدعو للناس فلو دعوت لنفسك فردّ اللّه عليك بصرك ، فتبسم وقال : يا بني قضاء اللّه عندي أحسن من بصري ) نقله صاحب القوت . ( وضاع لبعض الصوفية ولد صغير ثلاثة أيام لم يعرف له خبر فقيل له : لو سألت اللّه تعالى أن يرده عليك ! فقال :
اعتراضي عليه فيما قضى أشد علي من ذهاب ولدي ) نقله صاحب القوت .