صلّى اللّه عليه وسلم : « يا معشر الفقراء أعطوا اللّه الرضا من قلوبكم تظفروا بثواب فقركم وإلّا فلا » .
وفي أخبار موسى عليه السلام أن بني إسرائيل قالوا له : سل لنا ربك أمرا إذا نحن فعلناه يرضى به عنها ، فقال موسى عليه السلام : إلهي قد سمعت ما قالوا ، فقال : يا موسى قل لهم يرضون عني حتى أرضى عنهم . ويشهد لهذا ما روي عن نبينا صلّى اللّه عليه وسلم أنه قال : « من أحب أن يعلم ما له عند اللّه عز وجل فلينظر ما للّه عز وجل عنده ، فإن اللّه تبارك وتعالى ينزل العبد منه حيث أنزله العبد من نفسه » .
شرح
وقال أبو نعيم في الحلية : حدثنا أبو بكر الطلحي ، حدثنا عبيد بن غنام ، حدثنا جعفر بن أبي الحسن الخوارزمي ، حدثنا عبد اللّه بن عبيد اللّه بن إسحاق بن محمد بن عمران بن موسى بن طلحة بن عبيد اللّه قال : حدثني أبي عن الحصين بن حذيفة ، عن أبيه ، عن أبي صيفي ، عن أبيه صهيب قال : سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم يقول : « المهاجرون هم السابقون الشافعون المدلون على ربهم ، والذي نفسي بيده أنهم ليأتون يوم القيامة وعلى عواتقهم السلاح فيقرعون باب الجنة فيقول لهم الخزنة : من أنتم ؟ فيقولون : نحن المهاجرون ، فيقول لهم الخزنة : هل حوسبتم ؟ فيجثون على ركبهم وينثرون ما في جعابهم ويرفعون أيديهم فيقولون : ألا يا رب أبهذه نحاسب لقد خرجنا وتركنا المال والأهل والولد ؟ فيجعل اللّه لهم أجنحة من ذهب مخوصة بالزبرجد والياقوت فيطيرون حتى يدخلوا الجنة ، فذلك قولهالْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَإلى قولهلُغُوبٌ »[ فاطر : 34 ، 35 ] قال صهيب ، قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم « فلهم بمنازلهم في الجنة أعرف منكم بمنازلكم في الدنيا » .
( وقال صلّى اللّه عليه وسلم « أعطوا اللّه الرضا من قلوبكم تظفروا بثواب فقركم وإلا فلا » ) تقدم في كتاب الفقر والزهد بلفظ « يا معشر الفقراء أعطوا اللّه الرضا من قلوبكم » الحديث ، وأنه رواه الديلمي في مسند الفردوس من حديث أبي هريرة وهو ضعيف فيه أحمد بن الحسن بن أبان متهم بالكذب .
( وفي أخبار موسى عليه السلام : إن بني إسرائيل قالوا له : سل لنا ربك أمرا إذا نحن فعلناه يرضى به عنا ، فقال موسى عليه السلام : إلهي قد سمعت ما قالوا ، فقال : يا موسى قل لهم يرضون عني حتى أرضى عنهم ) نقله صاحب القوت .
وقال : ( ويشهد لهذا ) الخبر ( ما روي عن نبينا صلّى اللّه عليه وسلم أنه قال « من أحب أن يعلم ما له عند اللّه عز وجل فلينظر ما للّه عز وجل عنده ، فإن اللّه تعالى ينزل العبد من حيث أنزله العبد من نفسه » ) قال : وحدثنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن همدان بن مالك القطعي بهذا الحديث ، فرفعه إلى النبي صلّى اللّه عليه وسلم . قال العراقي : رواه الحاكم من حديث جابر وصححه بلفظ منزلته ومنزلة اللّه ا ه .
ورواه الدارقطني في الإفراد ، وابن النجار من حديث أنس بلفظ « من أراد أن يعلم ما له عند اللّه عز وجل فلينظر ما للّه عز وجل عنده » ورواه كذلك أبو نعيم من حديث أبي هريرة .