صبر اجتباه فإن رضي اصطفاه » . وقال أيضا : « إذا كان يوم القيامة انبت اللّه تعالى لطائفة من أمتي أجنحة فيطيرون من قبورهم إلى الجنان يسرحون فيها ويتنعمون فيها كيف شاءوا ، فتقول لهم الملائكة : هل رأيتم الحساب ؟ فيقولون : ما رأينا حسابا ، فتقول لهم : هل جزتم الصراط ؟ فيقولون : ما رأينا صراطا ، فتقول لهم : هل رأيتم جهنم ؟
فيقولون : ما رأينا شيئا ، فتقول الملائكة : من أمة من أنتم ؟ فيقولون : من أمة محمد صلّى اللّه عليه وسلم ، فتقول : نشدناكم اللّه حدثونا ما كانت أعمالكم في الدنيا ، فيقولون : خصلتان كانتا فينا فبلغنا هذه المنزلة بفضل رحمة اللّه ، فيقولون : وما هما ؟ فيقولون : كنا إذا خلونا نستحيي أن نعصيه ونرضى باليسير مما قسم لنا ، فتقول الملائكة : يحق لكم هذا ، وقال
شرح
قلت : هذا اللفظ ساقه البيهقي في الشعب من حديث علي ، وفي لفظ له « من رضي باللّه باليسير من الرزق » الخ . وقد رواه المحاملي من طريق علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عن أبيه عن جده ولفظه « انتظار الفرج من اللّه عبادة ، ومن رضي بالقليل من الرزق رضي اللّه عنه بالقليل من العمل » ورواه كذلك ابن أبي الدنيا في الفرج وابن عساكر .
( وقال ) صلّى اللّه عليه وسلم ( أيضا « إذا أحب اللّه عبدا ابتلاه فإن صبر اجتباه وإن رضي اصطفاه » ) قال صاحب القوت : رويناه من طريق أهل البيت ، وقد تقدم قريبا نحوه من حديث أبي عتبة الخولاني « إن اللّه عز وجل إذا أراد بعبد خيرا ابتلاه فإذا ابتلاه اقتناه » الحديث . رواه الطبراني وابن عساكر . ولابن أبي الدنيا في المرض والكفارات من حديث أبي سعيد بسند لين « إن اللّه إذا أحب عبدا ابتلاه وإذا ابتلاه صبره » .
( وقال ) صلّى اللّه عليه وسلم ( أيضا « إذا كان يوم القيامة أنبت اللّه لطائفة من أمتي أجنحة فيطيرون من قبورهم إلى الجنان يسرحون فيها ويتنعمون كيف شاءوا فتقول لهم الملائكة : هل رأيتم الحساب ؟ فيقولون : ما رأينا حسابا . فيقولون : هل جزتم الصراط ؟ فيقولون : ما رأينا صراطا . فتقول لهم هل رأيتم جهنم ؟ فيقولون : ما رأينا شيئا . فتقول الملائكة : من أمة من أنتم ؟ فيقولون : من أمة محمد صلّى اللّه عليه وسلم ، فيقولون : نشدناكم اللّه حدثونا ما كانت أعمالكم في الدنيا ، فيقولون : خصلتان كانتا فينا فبلغنا اللّه تعالى هذه المنزلة بفضل رحمته ، فيقولون :
وما هما ؟ فيقولون : كنا إذا خلونا نستحي أن نعصيه ، ونرضي باليسير مما قسم لنا . فتقول الملائكة يحق لكم هذا » ) نقله صاحب القوت فقال : وروينا حديثا حسنا عن حماد بن سلمة ، عن ثابت البناني ، عن أنس ، عن النبي صلّى اللّه عليه وسلم قال « إذا كان يوم القيامة » فساقه . وقال العراقي : رواه ابن حبان في الضعفاء وأبو عبد الرحمن السلمي من حديث أنس مع اختلاف وفيه حميد بن علي القيسي ساقط هالك ، والحديث منكر مخالف للقرآن والأحاديث الصحيحة في الورود وغيره ا ه .
قلت : حميد بن علي القيسي لم أجد له ذكرا في ديوان الضعفاء للذهبي ، ولا في ذيله فلينظر .