أحدهما : قدرته على الجوع أسبوعا من غير استشراف وضيق نفس .
والآخر : أبواب من الإيمان ذكرناها من جملتها ، أن يطيب نفسا بالموت إن لم يأته رزقه علما بأن رزقه الموت والجوع ، وهو وإن كان نقصا في الدنيا فهو زيادة في الآخرة ، فيرى أنه سيق إليه خير الرزقين له وهو رزق الآخرة ، وأن هذا هو المرض الذي به يموت ويكون راضيا بذلك ، وأنه كذا قضى وقدر له ، فبهذا يتم التوكل للمنفرد ، ولا يجوز تكليف العيال الصبر على الجوع ولا يمكن أن يقرر عندهم الإيمان بالتوحيد ، وأن الموت على الجوع رزق مغبوط عليه في نفسه إن اتفق ذلك نادرا وكذا سائر أبواب الإيمان ، فإذا لا يمكنه في حقهم إلا توكل المكتسب وهو المقام الثالث ، كتوكل أبي بكر الصديق رضي اللّه عنه إذ خرج للكسب . فأما دخول البوادي وترك العيال توكلا في حقهم أو القعود عن الاهتمام بأمرهم توكلا في حقهم فهذا حرام ، وقد يفضي إلى هلاكهم ويكون هو مؤاخذا بهم ، بل التحقيق أنه لا فرق بينه وبين عياله فإنه إن ساعده العيال على الصبر على الجوع مدة وعلى الاعتداد بالموت على الجوع رزقا وغنيمة في الآخرة ، فله أن يتوكل له حقهم ونفسه أيضا عيال عنده ، ولا يجوز له أن يضيعها إلا أن
شرح
( أحدهما : قدرته على الجوع أسبوعا من غير استشراف ) أي تطلع ( و ) من غير ( ضيق نفس ) منه .
( والآخر : أبواب من الإيمان ذكرناها من جملته ) وفي نسخة من جملتها ( أن يطيب نفسا بالموت ) ويوطنها عليه ( إن لم يأته رزقه علما ) منه ( بأن رزقه الموت والجوع ، وهو وإن كان نقصا في الدنيا فهو زيادة ) درجات ( في الآخرة ، فيرى أنه سبق إليه خير الرزقين ) له ( وهو رزق الآخرة ، وأن هذا هو المرض الذي به يموت ويكون راضيا بذلك ، وأنه كذا قضى وقدر له ؛ فبهذا يتم التوكل للمنفرد و ) هذا بخلاف المعيل ، إذ ( لا يجوز تكليف العيال الصبر على الجوع ولا يمكن أن يقر عندهم الإيمان بالتوحيد ، وأن الموت على الجوع رزق مغبوط عليه في نفسه إن اتفق ذلك نادرا ، وكذلك سائر أبواب الإيمان ، فإذا لا يمكنه في حقهم إلا توكل المكتسب وهو المقام الثالث ) من مقامات التوكل ، ( كتوكل أبي بكر الصديق رضي اللّه عنه إذ خرج للكسب ) بعد ما ولي الخلافة ، ( فأما دخول البوادي وترك العيال ) هملا ( توكلا في حقهم أو القعود عن الاهتمام بأمرهم توكلا في حقهم فهو حرام ، وقد يفضي إلى هلاكهم ويكون هو مؤاخذا بهم ) إذ كل راع مسؤول عن رعيته ، ( بل التحقيق أنه لا فرق بينه وبين عياله ، فإنه إن ساعده العيال على الصبر على الجوع مدة وعلى الاعتداد بالموت على الجوع رزقا وغنيمة ، فله أن يتوكل في حقهم ونفسه أيضا عيال