فانظر إليهما لو صبرا على بلاء الفرقة ، أن لو لم يجمع اللّه بينهما ، وانسب صبر الفرقة إلى شكر الوصال على هذا الوجه ، فلا يخفى عليك أنّ هذا الشكر أفضل فإذا لا وقوف على حقائق المفضلات إلا بتفصيل كما سبق . واللّه أعلم .
شرح
( فانظر إليهما لو صبرا على بلاء الفرقة لو لم يجمع اللّه بينهما وانسب صبر الفرقة إلى شكر الوصال على هذا الوجه ) ، وفائدة ذكر العجوز والشيخ الإعلام بأنهما داما على الاشتغال باللّه من حالة الصبا إلى تلك الحالة ، ( فلا يخفى عليك أن هذا الشكر أفضل ، فإذا لا وقوف على حقائق المفضلات إلا بتفصيل كما سبق ) . وأما ترجيح بعض على بعض على الإطلاق من غير اطلاع على حقائق المفضلات فلا تحقق فيه لأن من اطلع على مقاصد الشريعة ووسائلها عرف الفاضل والأفضل من نفس الحقائق واطلع على حكمة الشرع في ذلك ، ( واللّه تعالى أعلم ) .
وبه تم كتاب الصبر والشكر والحمد للّه الذي بنعمته تتم الصالحات ، وصلّى اللّه على سيدنا محمد أفضل المخلوقات وعلى آله وصحبه والتابعين لهم بإحسان إلى ما بعد يوم الممات . قال مؤلفه : وكان الفراغ من تحرير ذلك في الثالثة من ليلة الثلاثاء سادس عشر شعبان سنة 1200 ، وكتبه مؤلفه المذكور استأذنا أبو الفيض سيدي محمد مرتضى الحسيني غفر اللّه له بمنه وكرمه حامدا ومصليا ومستغفرا .