فيبلغها بذلك » ، وعن خباب بن الإرث قال : أتينا رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم وهو متوسد بردائه
شرح
ببلاء في جسمه فيبلغها بذلك » ) قال العراقي : رواه أبو داود في رواية ابن داسة وابن العبد من حديث محمد بن خالد السلمي عن أبيه عن جده ، وليس في رواية اللؤلؤي . ورواه أحمد وأبو يعلى والطبراني من هذا الوجه ، ومحمد بن خالد لم يرو عنه إلا أبو المليح الحسن بن عمر الرقي ، وكذلك لم يرو عن خالد إلا ابنه محمد . وذكر أبو نعيم أن ابن منده سمى جده اللجلاج بن حكيم فاللّه أعلم ، وعلى هذا فابنه خالد بن اللجلاج هو غير خالد بن اللجلاج العامري ذاك مشهور روى عنه جماعة ورواه ابن منده وأبو نعيم وابن عبد البر في الصحابة من رواية عبد اللّه بن أبي إياس بن أبي فاطمة عن أبيه عن جده . ورواه البيهقي في رواية إبراهيم السلمي عن أبيه عن جده فاللّه أعلم انتهى .
ورواه كذلك هناد بن السري من حديث ابن مسعود ، ورواه ابن حبان والحاكم من حديث أبي هريرة ، وصححه الحاكم وتعقب . وقال الحافظ في الإصابة : روى ابن شاهين من طريق الوليد بن صالح عن أبي المليح الرقي ، حدثنا محمد بن خالد بن زيد بن جارية بالجيم ، عن أبيه ، عن جده سمعت النبي صلّى اللّه عليه وسلم يقول : « إذا كان للعبد عند اللّه درجة لم ينله إياها ابتلاه في الدنيا ثم صبره على البلاء لينيله تلك الدرجة » . قال : وقد رواه ابن منده في ترجمة اللجلاج بن حكيم السلمي ، وزعم أنه أخو الحجاف بن حكيم وأنه في أهل الجزيرة وساق حديثه من طريق أبي المليح أيضا إلا أنه لم يسم والد خالد ، بل قال عن محمد بن خالد عن أبيه عن جده . وكذا أورده البخاري في ترجمة محمد بن خالد ، وأخرجه أبو داود من رواية ابن داسة عنه في السنن ، ولم أر والد خالد سمي إلا في رواية ابن شاهين . وقال البغوي في الكنى : أبو خالد السلمي جد محمد بن خالد ، ثم أورد له هذا الحديث من طريق أبي المليح عن محمد بن خالد السلمي عن جده وكانت له صحبة . وأما حديث أبي فاطمة فقال الحافظ في الإصابة في ترجمة أبي فاطمة الضمري ، قال البخاري ، قال ابن أبي أويس :
حدثني أخي عن حماد بن أبي حميد عن مسلم بن عقيل مولى الزرقيين دخلت على عبيد وابن أبي إياس بن أبي فاطمة الضمري ، فقال : يا أبا عقيل حدثني أبي عن جدي قال : اقبل علينا رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم فقال : « أيكم يحب ان يصح فلا يسقم » الحديث . وفيه « ان اللّه ليبتلي المؤمن وما يبتليه إلا لكرامته عليه أو لعلة له فإن له منزلة عنده فلا يبلغه تلك المنزلة إلا ببلائه له » هكذا أورده في ترجمة أبي عقيل المذكور ، ووقع لن يعلو في المعرفة لابن منده من طريق أبي عامر العقدي عن محمد بن أبي حميد وهو حماد عن مسلم بن عقيل عن عبد اللّه بن أبي إياس عن أبيه عن جده . قال ابن منده : رواه رشدين بن سعد عن زهرة بن معبد عن عبد اللّه . قال الحافظ : إلا أنه سمى أباه أنسا بدل إياس . كذا قال : وقد ساقه الحاكم أبو أحمد من طريق رشدين فقال إياس ، فلعل الوهم في النسخة .
( وعن خباب بن الأرثّ ) بتشديد المثناة بن جندلة بن سعد بن خزيمة التميمي ، ويقال الخزاعي أبو عبد اللّه أسلم سادس ستة وكان من المستضعفين شهد بدرا وما بعدها ، ونزل الكوفة