شرح
الخلائق ، فإذا فرغ من حساب خلقه فلم يبق غيرهم أدخلهم الجنة برحمته » وفي الباب عبد الرحمن المزني ، ورجل من مزينة قيل : عبد الرحمن ، وقيل : غيره ، وأبو هريرة ، وابن عباس ، ومالك الهلالي .
فلفظ عبد الرحمن المزني سئل رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم عن أصحاب الأعراف فقال : « هم قوم قتلوا في سبيل اللّه في معصية آبائهم فمنعهم من النار قتلهم في سبيل اللّه ومنعهم من الجنة معصية آبائهم » أخرجه سعيد بن منصور ، وابن منيع ، وعبد الرحمن بن حميد ، والحرث بن أبي أسامة في مسنديهما ، وابن جرير ، وابن أبي حاتم ، وابن الأنباري في كتاب الأضداد ، والخرائطي في مساوىء الأخلاق ، والطبراني ، وأبو الشيخ ، وابن مردوية ، والبيهقي في البعث .
ولفظه حدث رجل من مزينة أن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم سئل عن أصحاب الأعراف فقال : « إنهم قوم خرجوا عصاة بغير إذن آبائهم فقتلوا في سبيل اللّه » أخرجه أبو الشيخ ، وابن مردويه من طريق محمد بن المنكدر عنه .
ولفظ حديث أبي هريرة سئل رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم عن أصحاب الأعراف قال : « هم قوم قتلوا في سبيل اللّه وهم لآبائهم عاصون فمنعوا الجنة بمعصيتهم آباءهم ومنعوا النار بقتلهم في سبيل اللّه » أخرجه ابن مردويه ، والبيهقي في العبث .
ولفظ حديث ابن عباس : « إن أصحاب الأعراف قوم خرجوا غزاة في سبيل اللّه وآباؤهم وأمهاتهم ساخطون عليهم وخرجوا من عندهم بغير إذنهم فأوقفوا عن النار بشهادتهم وعن الجنة بمعصية آبائهم » أخرجه ابن مردويه .
ولفظ حديث مالك الهلالي قال : قائل يا رسول اللّه ما أصحاب الأعراف ؟ قال : « قوم خرجوا في سبيل اللّه بغير إذن آبائهم فاستشهدوا فمنعتهم الشهادة أن يدخلوا النار ومنعتهم معصية آبائهم أن يدخلوا الجنة فهم آخر من يدخل الجنة » أخرجه الحرث بن أبي أسامة في مسنده ، وابن جرير ، وابن مردويه من طريق عبد اللّه بن مالك الهلالي عن أبيه .
وهناك أقوال أخر في تعيين أصحاب الأعراف منها : حديث حذيفة الذي أشار إليه العراقي أخرجه عبد الرزاق ، وسعيد بن منصور ، وهناد ، وعبد بن حميد ، وابن جرير ، وابن المنذر ، وابن أبي حاتم ، وأبو الشيخ ، والبيهقي في البعث بلفظ : « أصحاب الأعراف قوم استوت حسناتهم وسيئاتهم تجاوزت بهم حسناتهم عن النار وقصرت بهم سيئاتهم عن الجنة جعلوا على سور بين الجنة والنار حتى يقضي بين الناس فبينما هم كذلك إذ طلع عليهم ربهم فقال : قوموا فأدخلوا الجنة فإني غفرت لكم » .
وعند ابن جرير عنه قال : « أصحاب الأعراف قوم كانت لهم أعمال أنجاهم اللّه بها من النار وهم آخر من يدخل الجنة فعرفوا أهل الجنة وأهل النار » وفي لفظ آخر قال : « قوم تكافأت أعمالهم