تخطي إلى المحتوى الرئيسي

إتحاف السادة المتقين بشرح إحياء علوم الدين — صفحة 559

مساهمون:

ص٥٥٩
عرفت أن جميع ما قيل في حدودها قاصر عن الإحاطة بجميع معانيها ، وطلب العلم بحقائق الأمور أهم من طلب الألفاظ المجردة . بيان وجوب التوبة وفضلها : اعلم أن وجوب التوبة ظاهر بالأخبار والآيات ، وهو واضح بنور البصيرة عند من انفتحت بصيرته وشرح اللّه بنور الإيمان صدره حتى اقتدر على أن يسعى بنوره الذي بين يديه في ظلمات الجهل مستغنيا عن قائد يقوده في كل خطوة . فالسالك إما أعمى لا يستغني عن القائد في خطوه ، واما بصير يهدي إلى أوّل الطريق ثم يهتدي بنفسه ، وكذلك الناس في طريق الدين ينقسمون هذا الانقسام ، فمن قاصر على مجاوزة التقليد في خطوة فيفتقر إلى أن يسمع في كل قدم نصا من كتاب اللّه أو سنة رسوله ، وربما يعوزه ذلك فيتحير ، فسير هذا وإن طال عمره وعظم جده مختصر وخطاه قاصرة ، ومن سعيد شرح اللّه صدره للإسلام فهو على نور من ربه فيتنبه بأدنى إشارة لسلوك طريق معوصة وقطع عقبات متعبة ويشرق في قلبه نور القرآن ونور الإيمان ، وهو لشدة نور باطنه يجتزىء
شرح
حدودها قاصر على الإحاطة بجميع معانيها وطلب العلم بحقائق الأمور أهم من طلب الألفاظ المجردة ) التي لا تحيط بالمعاني كلها ، واللّه الموفق . فصل

في بيان وجوب التوبة وفضلها :

( اعلم ) أرشدك اللّه تعالى ( أن وجوب التوبة ظاهر بالآيات والأخبار وهو واضح بنور البصيرة عند من انفتحت بصيرته وشرح اللّه بنور الإيمان صدره حتى اقتدر على أن يسعى بنوره الذي بين يديه في ظلمات الجهل ) وشبهاته ( مستغنيا عن قائد يقوده في كل خطر ، فالسالك إما أعمى لا يستغني عن القائد في خطوه ) فهو عاجز عن السلوك فلا قائد ، ( وإما بصير يهدى ) أي يرشد إلى أول الطريق ، ( ثم ) بعد ذلك ( يهتدي بنفسه ) في سلوكه ويكفيه أول الهداية ، ( وكذلك الناس في ) سلوك ( طريق الدين ينقسمون هذا الانقسام ، فمن قاصر ) في سلوكه ( لا يقدر على مجاوزة التقليد ) للغير ( في خطوة فيفتقر إلى أن يسمع في كل قدم ) يرفعه أو يضعه ( نصا من كتاب اللّه تعالى أو سنّة رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم ، وربما يعوزه ذلك ) ويعسر عليه دركه ( فيتحير ) في سيره ، ( فسير هذا وإن طال عمره وعظم جده ) أي حظه ( مختصر وخطاه قاصرة ، ومن سعيد ) موفق ( شرح اللّه صدره للإسلام فهو على نور من ربه يتنبه بأدنى إشارة لسلوك طريق مغوصة ) بالغين المعجمة ، وفي نسخة بإهمالها أي صعبة ( وقطع عقبات ) أي ثنيات ( متعبة ) في طلوعها والنزول عنها ( فيشرق في قلبه نور القرآن
إتحاف السادة المتقين بشرح إحياء علوم الدين — صفحة 559 | مرتضى الزبيدي