شيء وبها يرزق كل شيء » . وقال المسيح عليه السلام : طوبى لمن علمه اللّه كتابه ثم لم يمت جبارا . وقال صلّى اللّه عليه وسلم : « أهل النار كل جعظري جوّاظ مستكبر جماع مناع ، وأهل الجنة الضعفاء المقلون » ، وقال صلّى اللّه عليه وسلم : « إن أحبكم إلينا وأقربكم منا في الآخرة أحاسنكم أخلاقا ، وإن أبغضكم إلينا وأبعدكم منا الثرثارون المتشدقون المتفيهقون » قالوا : يا رسول
شرح
( وقال عيسى عليه السلام : طوبى لمن علمه اللّه كتابه ثم لم يمت جبارا ) اي متكبرا .
( وقال النبي صلّى اللّه عليه وسلم : « أهل النار كل جعظري ) وهو الفظ الغليظ المنتفخ بما ليس عنده ( جوّاظ ) وهو الكثير اللحم المختال في مشيته ( مستكبر ) على إخوانه ( جمّاع ) للمال ( منّاع ) للحق ، ( وأهل الجنة الضعفاء المقلون » ) وفي لفظ « المغلوبون » . قال العراقي : رواه أحمد ، والبيهقي في الشعب من حديث سراقة بن مالك دون قوله « جماع مناع » وهذه الزيادة عندهما من حديث عبد اللّه بن عمرو . وفي الصحيحين من حديث حارثة بن وهب الخزاعي : « الا أخبركم بأهل الجنة كل ضعيف متضعف لو أقسم على اللّه لأبرّه . ألا أخبركم بأهل النار كل عتل جوّاظ مستكبر » ا ه .
قلت : لفظ حديث سراقة عند ابن قانع والحاكم : « أهل النار كل جعظري جوّاظ مستكبر ، وأهل الجنة الضعفاء المغلوبون » . وروى أحمد والطبراني من حديث عبد اللّه بن عمرو ، وسراقة بن مالك « أهل الجنة المغلوبون وأهل النار كل جعظري جوّاظ مستكبر » . وروى الطيالسي من حديث حارثة بن وهب « أهل النار كل جوّاظ عتل مستكبر » . وروى الشيرازي في الألقاب ، والديلمي من حديث أبي عامر الأشعري « أهل النار كل شديد قبعثري » قيل : يا رسول اللّه وما هو ؟ قال « الشديد على الأهل ، الشديد على الصاحب ، الشديد على العشيرة ، وأهل الجنة كل ضعيف مزهد » . وروى أحمد ، والحاكم من حديث عبد اللّه بن عمرو « وأهل النار كل جعظري جوّاظ مستكبر جماع مناع وأهل الجنة الضعفاء المغلوبون » . وروى الطبراني في الكبير من حديث ابن عمرو : « ألا أنبئك بأهل الجنة الضعفاء المغلوبون » . وروي أيضا من حديث أبي الدرداء « ألا أخبرك يا أبا الدرداء بأهل النار كل جعظري جوّاظ مستكبر جماع . ألا أخبرك بأهل الجنة كل مسكين لو أقسم على اللّه تعالى لأبرّه » .
وأما حديث حارثة بن وهب في الصحيحين فلفظه : « ألا أخبركم بأهل الجنة كل ضعيف متضعف لو أقسم على اللّه لأبره ، ألا أخبركم بأهل النار كل عتل جوّاظ جعظري مستكبر » وهكذا رواه الطيالسي ، وأحمد ، والترمذي ، والنسائي ، وابن ماجة ، وابن حبان ، والطبراني كلهم من طريق معبد بن خالد ، عن حارثة بن وهب الخزاعي . ورواه الطبراني أيضا عن معبد بن خالد بن حارثة بن وهب ، والمستورد بن شداد الفهري معا . ورواه الطبراني أيضا ، والضياء عن معبد بن خالد ، عن أبي عبد اللّه الجدلي ، عن زيد بن ثابت .
( وقال صلّى اللّه عليه وسلم : « إن أحبكم إلينا وأقربكم منافي الآخرة أحاسنكم أخلاقا ، وإن أبغضكم إلينا وأبعدكم منا الثرثارون المتشدقون المتفيهقون » . قالوا : يا رسول اللّه قد علمنا الثرثارون