بيان أن الغيبة لا تقتصر على اللسان 302
بيان الأسباب الباعثة على الغيبة ، ويجمعها أحد عشر سببا ثمانية منها تطرد في حق العامة وثلاثة تختص بأهل الدين والخاصة 310
أما الثمانية فالأول : أن يشفي الغيظ 310
الثاني : موافقة الأقران ومجاملة الرفقاء ومساعدتهم على الكلام 310
الثالث : أن يستشعر من إنسان أنه سيقصده ويطول لسانه عليه أو يقبح حاله عند محتشم 311
الرابع : أن ينسب إلى شيء فيريد أن يتبرأ منه فيذكر الذي فعله وكان من حقه أن يبرئ نفسه الخ 311
الخامس : إرادة التصنع والمباهاة 311
السادس : الحسد 312
السابع : اللعب والهزل والمطايبة وتزجية الوقت بالضحك 312
الثامن : السخرية والاستهزاء استحقارا له 312
أما الأسباب الثلاثة التي هي في الخاصة ؛ الأول : أن تنبعث من الدين داعية التعجب في إنكار المنكر والخطأ في الدين 313
الثاني : الرحمة 313
الثالث : الغضب للّه تعالى 314
بيان العلاج الذي به يمنع اللسان عن الغيبة 315
بيان تحريم الغيبة بالقلب 323
بيان الأعذار المرخصة في الغيبة 328
الأول : التظلم 328
الثاني : الاستعانة على تغيير المنكر ورد العاصي إلى منهج الصلاح 329
الثالث : الاستفتاء 330
الرابع : تحذير المسلم من الشر 331
إتحاف السادة المتقين بشرح إحياء علوم الدين — صفحة 844
مساهمون: مرتضى الزبيدي
ص٨٤٤