أفنى القرون التي كانت منعمة * كر الجديدين إقبالا وإدبارا
كم قد أبادت صروف الدهر من ملك * قد كان في الدهر نفاعا وضرارا
يا من يعانق دنيا لا بقاء لها * يمسي ويصبح في دنياه سفارا
هلا تركت من الدنيا معانقة * حتى تعانق في الفردوس أبكارا
إن كنت تبغي جنان الخلد تسكنها * فينبغي لك أن لا تأمن النارا
وقال أبو أمامة الباهلي رضي اللّه عنه : لما بعث محمد صلّى اللّه عليه وسلم أتت إبليس جنوده فقالوا :
قد بعث نبي وأخرجت أمة ، قال : يحبون الدنيا ؟ قالوا : نعم ، قال : لئن كانوا يحبون الدنيا ما أبالي أن لا يعبدوا الأوثان ، وإنما أغدو عليهم وأروح بثلاث : أخذ المال من غير حقه ، وانفاقه في غير حقه ، وإمساكه عن غير حقه ، والشر كله من هذا تبع . وقال رجل لعلي كرّم اللّه وجهه : يا أمير المؤمنين صف لنا الدنيا . قال : وما أصف لك من دار من صح فيها سقم ومن أمن فيها ندم ، ومن افتقر فيها حزن ، ومن استغنى فيها افتتن في حلالها الحساب وفي حرامها العقاب ومتشابهها العتاب . وقيل له ذلك مرة أخرى فقال :
شرح
( أفنى القرون التي كانت منعمة * كر الليالي إقبالا وإدبارا )
( يا من يعانق دنيا لا بقاء لها * يمسي ويصبح في دنياه سفارا )أي كثير السفر لأجل تحصيلها .( هلا تركت من الدنيا معانقة * حتى تعانق في الفردوس أبكارا )
( إن كنت تبغي جنان الخلد تسكنها * فينبغي لك أن لا تأمن النارا )وقيل في هذا المعنى :يا راقد الليل انتبه * إن الخطوب لها سرى
ثقة الفتى بزمانه * ثقة محللة العرى( وقال أبو أمامة ) صدى بن عجلان ( الباهلي ) رضي اللّه عنه : ( لما بعث محمد صلّى اللّه عليه وسلم أتت إبليس جنوده فقالوا : قد بعث نبي وأخرجت أمته . قال يحبون الدنيا ؟ قالوا : نعم . قال :
لئن كانوا يحبونها ما أبالي أن لا يعبدوا الأوثان وأنا أغدو عليهم وأروح بثلاث أخر : المال من غير حقه ، وإنفاقه في غير حقه ، وإمساكه عن حقه والشر كله لهذا تبع ) أخرجه ابن أبي الدنيا في ذم الدنيا ، ( وقال رجل لعلي بن أبي طالب ) رضي اللّه عنه : ( يا أمير المؤمنين صف لنا الدنيا . فقال : وما أصف لك من دار من صح فيها ما أمن ، ومن سقم فيها ندم ، ومن افتقر فيها حزن ، ومن استغنى فيها فتن في حلالها الحساب وفي حرامها العذاب ) أخرجه ابن أبي الدنيا في ذم الدنيا ، وكذلك ذكره صاحب نهج البلاغة ولفظه : ما أصف من دار أولها عناء