المسيح بن مريم عليه الصلاة والسلام بقوم من اليهود فقالوا له شرا ، فقال لهم خيرا . فقيل له : إنهم يقولون شرا وأنت تقول خيرا ؟ فقال : كلّ ينفق مما عنده . وقال لقمان : ثلاثة لا يعرفون إلا عند ثلاثة : لا يعرف الحليم إلا عند الغضب ، ولا الشجاع إلا عند الحرب ، ولا الأخ إلا عند الحاجة إليه . ودخل على بعض الحكماء صديق له فقدم إليه طعاما فخرجت امرأة الحكيم - وكانت سيئة الخلق - فرفعت المائدة وأقبلت على شتم الحكيم ، فخرج الصديق مغضبا فتبعه الحكيم وقال له : تذكر يوم كنا في منزلك نطعم فسقطت دجاجة على المائدة فأفسدت ما عليها فلم يغضب أحد منا ؟ قال : نعم . قال : فاحسب أن هذه مثل تلك الدجاجة . فسرى عن الرجل غضبه وانصرف وقال : صدق الحكيم الحلم شفاء من كل ألم . وضرب رجل قدم حكيم فأوجعه فلم يغضب فقيل له في ذلك فقال :
أقمته مقام حجر تعثرت به فذبحت الغضب . وقال محمود الوراق .
سألزم نفسي الصفح عن كل مذنب * وإن كثرت منه عليّ الجرائم
وما الناس إلا واحد من ثلاثة * شريف ومشروف ومثل مقاوم
شرح
الدنيا في ذم الغضب . ( ومر المسيح عيسى بن مريم عليه السلام بقوم من اليهود فقالوا له شرا . فقال لهم خيرا فقيل له إنهم يقولون شرا وأنت تقول خيرا ؟ فقال : كل واحد منا ينفق مما عنده ) أخرجه ابن أبي الدنيا في ذم الغضب ، ومن هنا قولهم : كل إناء بما فيه يطفح أو ينضح أو يرشح . ( وقال لقمان ) الحكيم لابنه : يلا بني ( ثلاثة لا يعرفون إلا عند ثلاثة : لا يعرف الحليم إلا عند الغضب ، ولا الشجاع إلا عند الحرب ، ولا الأخ إلا عند الحاجة إليه ) أخرجه القالي في أماليه عن العتبي قال : بلغني أن لقمان كان يقول فذكره . ( ودخل على بعض الحكماء صديق له فقدم إليه طعاما فخرجت امرأة الحكيم وكانت سيئة الخلق فرفعت المائدة وأقبلت على شتم الحكيم فخرج الصديق مغضبا فتبعه الحكيم وقال له : تذكر يوم كنا في منزلك نطعم فسقطت دجاجة على المائدة فأفسدت ما عليها فلم يغضب أحد منا . قال :
نعم . قال : فأحسب أن هذه ) المرأة ( مثل تلك الدجاجة فسرى عن الرجل غضبه ) أي كشف عنه وسكن ( وانصرف . وقال : صدق الحكيم العلم شفاء من كل ألم ) أخرجه ابن أبي الدنيا في ذم الغضب ، ( وضرب رجل قدم حكيم فأوجعه فلم يغضب فقيل له في ذلك فقال :
أقمته مقام حجر تعثرت به وذبحت الغضب ) أخرجه ابن أبي الدنيا في ذم الغضب ( وقال محمود الوراق ) رحمه اللّه تعالى :سألزم نفسي الصفح عن كل مذنب * وإن كثرت منه عليّ الجرائم )
( وما الناس إلا واحد من ثلاثة * شريف ومشروف ومثل مقاوم )