ووفى به . وقال وهب بن منبه : للكفر أربعة أركان : الغضب ، والشهوة ، والخرق ، والطمع .
شرح
مضجعه أتاه فدق الباب فقال مثل ما قال في الأولى واعتذر له عن المجيء ، وفعل ذلك ثلاث مرات ، ثم أنه رأى كوة في البيت فتسوّر منها فإذا هو في البيت فإذا هو يدق الباب من داخل ، فاستيقظ الرجل فقام إلى الباب فإذا هو مغلق ، وإذا الرجل معه في البيت فقال له : من أين أتيت ؟
فأخبره فعرف أنه عدو اللّه وقال له : أعييتني في كل شيء ففعلت ما ترى لأغضبك فسمّاه اللّه ذا الكفل لأنه تكفل بأمر فوفى به .
وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس قال : كان قاض في بني إسرائيل فحضره الموت فقال : من يقوم مقامي على أن لا يغضب ؟ فقال رجل : أنا فسمي ذا الكفل فكان ليله جميعا يصلي ثم يصبح صائما فيقضي بين الناس وله ساعة يقيلها وكان كذلك ، فأتاه الشيطان عند نومته فقال له أصحابه :
مالك ؟ قال : إنسان مسكين له على رجل حق وقد غلبني عليه . فقالوا : كما أنت حتى يستيقظ وهو فوق نائم فجعل يصبح عمدا حتى يغضبه فسمع فقال له : مالك فذكر له ما قال . قال : إذهب قل له يعطيك . قال : قد أبى . قال : اذهب أنت له فذهب ثم أتاه من الغد فقال : مالك ؟ قال : مضيت إليه فلم يرفع بكلامك رأسا ، قال : اذهب إليه فذهب ثم جاء من الغد حين قال فقال له أصحابه :
اخرج أنت لا تدعه ينام فجعل يصيح ويقول : من أجل إني مسكين لو كنت غنيا تسمع ، فقال :
ما لك ؟ قال : ذهبت إليه فضربني . قال : امش حتى أجيء معك فهو ممسك بيده ، فلما رآه ذهب معه فنثر يده منه فذهب ففرّ .
وأخرج أبو سعيد النقاش في كتاب القضاة عن ابن عباس قال : كان نبي للّه جمع أمته فقال :
أيكم يتكفل لي بالقضاء بين أمتي على أن لا يغضب ؟ فقام فتى فقال : أنا يا رسول اللّه فساق الحديث وفيه ، فأتاه الشيطان نصف النهار وهو نائم فناداه حتى أيقظه فاستعداه ، وفيه : فبعث معه الرسول مرتين أو ثلاثا ، ثم أخذ الرجل بيده ومشى معه ساعة ، فلما رأى الشيطان ذلك نزع يده من يده ثم فرّ فسمي ذا الكفل .
وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن حجرة الأكبر أنه بلغه أن ملكا من ملوك بني إسرائيل حضرته الوفاة فساق القصة وفيها : فأتاه الشيطان في صورة رجل وقد تحيّن مقيله فيمنعه من النوم بالنهار حتى ينام بالليل ففعل ذلك ثلاثا ويقول : قد صنعت ما صنعت لعله يغضب ، فقال له ذو الكفل : انطلق فأنا أذهب معك فانطلق فطاف به ، ثم قال له : أتدري من أنا قال : أنا الشيطان تكفلت لصاحبك بأمر فأردت أن تدع بعضه وأن اللّه قد عصمك .
( وقال وهب بن منبه ) رحمه اللّه تعالى : ( للكفر أربعة أركان : الغضب ، والشهوة ، والخرق ، والطمع ) أخرجه أبو نعيم في الحلية فقال : حدثنا عبد اللّه بن محمد بن جعفر ، حدثنا علي بن إسحاق ، حدثنا حسين المروزي ، حدثنا الهيثم بن جميل ، حدثنا صالح المري ، عن أبان ، عن