تخطي إلى المحتوى الرئيسي

إتحاف السادة المتقين بشرح إحياء علوم الدين — صفحة 357

مساهمون:

ص٣٥٧
الآفة السابعة عشرة : كلام ذي اللسانين : كلام ذي اللسانين الذي يتردد بين المتعاديين ويكلم كل واحد منهما بكلام يوافقه ، وقلما يخلو عنه من يشاهد متعاديين وذلك عين النفاق ، قال عمار بن ياسر ، قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم : « من كان له وجهان في الدنيا كان له لسانان من نار يوم القيمة » . وقال أبو هريرة ، قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم : « تجدون من شر عباد اللّه يوم القيامة ذا الوجهين الذي يأتي هؤلاء بحديث وهؤلاء بحديث » وفي لفظ آخر : « الذي يأتي هؤلاء بوجه وهؤلاء بوجه » . وقال أبو هريرة : لا ينبغي لذي الوجهين أن يكون أمينا عند اللّه . وقال
شرح

الآفة السابعة عشر كلام ذي اللسانين :

( الذي يتردد بين المتعاديين ويكلم كل واحد بكلام يوافقه ) في رأيه ، ( فقلما يخلو عنه من يشاهد متعاديين ، وذلك عين النفاق قال ) أبو اليقظان ( عمار بن ياسر ) بن عامر بن مالك العنسي بنون ساكنة وسين مهملة مولى بني مخزوم صحابي جليل مشهور من السابقين الأوّلين بدري قتل مع علي رضي اللّه عنهما بصفين سنة سبع وثلاثين . ( قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم « من كان له وجهان في الدنيا كان له لسانان من نار يوم القيامة » ) رواه ابن أبي الدنيا عن يحيى بن عبد الحميد الحماني ، حدثنا شريك ، حدثنا الركين بن الربيع ، عن نعيم بن حنظلة ، عن عمار بن ياسر قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم فذكره . وأخرجه البخاري في كتاب الأدب المفرد وأبو داود بسند حسن . ( وقال أبو هريرة ) رضي اللّه عنه ( قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم تجدون من شر عباد اللّه يوم القيامة ذا الوجهين الذي يأتي هؤلاء بحديث هؤلاء وهؤلاء بحديث هؤلاء » ) رواه ابن أبي الدنيا عن أبي خيثمة ، حدثنا جرير ، عن الأعمش ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة قال : قال النبي صلّى اللّه عليه وسلم فذكره . ( وفي لفظ آخر « يأتي هؤلاء بوجه وهؤلاء بوجه » ) رواه أيضا ابن أبي الدنيا عن أبي خيثمة ، حدثنا ابن عيينة ، عن أبي الزناد ، عن الأعرج ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلّى اللّه عليه وسلم قال « تجدون من شر الناس ذا الوجهين الذي يأتي » فذكره . وهو عند أحمد والبخاري ومسلم « وتجدون شر الناس يوم القيامة عند اللّه ذا الوجهين الذي يأتي هؤلاء بوجه وهؤلاء بوجه » . ( وقال أبو هريرة ) رضي اللّه عنه ( لا ينبغي لذي الوجهين أن يكون أمينا عند اللّه تعالى ) هكذا هو في النسخ موقوفا . ورواه ابن أبي الدنيا مرفوعا عن الحسن بن عبد العزيز ، حدثنا يحيى بن حسان ، حدثنا سليمان بن بلال ، عن كثير بن زيد عن الوليد بن رباح ، عن أبي هريرة رضي اللّه عنه ، عن النبي صلّى اللّه عليه وسلم قال « لا ينبغي » فذكره . وقد رواه كذلك مرفوعا الخرائطي في مساويء الأخلاق ، والبيهقي في الشعب . وأخرج ابن أبي الدنيا من حديث أنس « من كان له