قال عبد اللّه بن المبارك : الزنيم ولد الزنا الذي لا يكتم الحديث ، وأشار به إلى أن كل من لم يكتم الحديث ومشى بالنميمة دل على أنه ولد زنا استنباطا من قوله عز وجل عتل بعد ذلك زنيم ، والزنيم هو الدعيّ . وقال تعالى :
وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ
[ الهمزة : 1 ] قيل :
الهمزة النمام . وقال تعالى :
حَمَّالَةَ الْحَطَبِ
[ اللهب : 4 ] قيل : إنها كانت نمامة حمالة للحديث . وقال تعالى :
فَخانَتاهُما فَلَمْ يُغْنِيا عَنْهُما مِنَ اللَّهِ شَيْئاً
[ التحريم : 10 ] قيل :
كانت امرأة لوط تخبر بالضيفان وامرأة نوح تخبر أنه مجنون ، وقد قال صلّى اللّه عليه وسلم : « لا يدخل الجنة
شرح
منه من جمع بين أنواع من الوصف الذميم ، ( قال عبد اللّه بن المبارك ) رحمه اللّه تعالى : ( الزنيم ولد الزنا الذي لا يكتم الحديث ، وأشار به إلى أن كل من لم يكتم الحديث ومشى بالنميمة ولد الزنا استنباطا من قوله عز وجل :عُتُلٍّ بَعْدَ ذلِكَ زَنِيمٍوالزنيم هو الدعيّ ) وكون أن الزنيم هو الدعيّ أخرجه عبد بن حميد ، وابن عساكر عن ابن عباس ، وأنشد قول الشاعر :زنيم تداعاه الرجال زيادة * كما زيد في عرض الأديم أكارعهوأخرج ابن الأنبار في الوقف والابتداء ، عن عكرمة أنه سئل عن الزنيم فقال : هو ولد الزنا ، وأنشد قول الشاعر :زنيم ليس يعرف من أبوه * بغي الأم في حسب لئيموأخرج عبد بن حميد وابن المندر عن مجاهد قال : زنيم ملحق في النسب زعم ابن عباس ، وأخرج عبد بن حميد عن سعيد بن المسيب قال : الزنيم هو الملحق في القوم ليس منهم ، وروي عن ابن عباس قال : العتل الزنيم الذي يمشي بين الناس بالنميمة أخرجه عبد بن حميد ، ( وقال تعالى :وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍقيل : الهمزة النمام ) رواه ابن أبي الدنيا عن هارون بن عبد اللّه ، أنبأنا إبراهيم بن عبد الرحمن بن مهدي ، عن مسكين أبي فاطمة عن شيخ من أهل البصرة عن أبي الجوزاء قال : قلت لابن عباس من هذا الذي ندبه اللّه بالويل ؟ فقال :وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍقال : هو المشاء بالنميمة المفرق بين الإخوان والمغري بين الجميع ، وكذلك رواه سعيد بن منصور وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وابن مردويه من طرق ، وأخرجه ابن أبي الدنيا أيضا في كتاب ذم الغيبة إلا أن لفظهم المغري بين الأخوان .
( وقال عز وجل :حَمَّالَةَ الْحَطَبِوقيل : إنها كانت نمامة حمالة للحديث ) رواه ابن أبي الدنيا عن أحمد بن جميل ، أنبأنا ابن المبارك ، أنبأنا سفيان ، عن منصور ، عن مجاهد ( حمالة الحطب ) قال كانت تمشي بالنميمة . وهكذا أخرجه ابن جرير ، وابن المنذر ، وابن أبي حاتم وروي عن قتادة قال : كانت تنقل الأحاديث من بعض الناس إلى بعض أخرجه ابن جرير وابن أبي حاتم ، وروي عن الحسن قال : كانت تحمل النميمة فتأتي به بطون قريش أخرجه ابن أبي حاتم .
( وقال تعالى :فَخانَتاهُما فَلَمْ يُغْنِيا عَنْهُما مِنَ اللَّهِ شَيْئاًقيل : كانت امرأة لوط عليه السلام ( تخبر بالضيفان وامرأة نوح ) عليه السلام ( كانت تخبر أنه مجنون ) رواه ابن أبي