فتؤذوا به الأحياء » . وقال عليه السلام : « أيها الناس احفظوني في أصحابي وإخواني واصهاري ولا تسبوهم . أيها الناس إذا مات الميت فاذكروا منه خيرا .
شرح
القصة . وفي تاريخ ابن النجار بلفظ « إلى ما كسبوا » وقال ابن أبي الدنيا . حدثنا أبو عبيدة بن عبد الصمد بن عبد الوارث ، حدثني أبي ، حدثنا إياس الأفطس ، حدثنا عطاء بن أبي رباح قال : ذكر رجل عند عائشة فنالت منه ، فقالوا : إنه قد مات فترحمت عليه وقالت : إني سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم يقول « لا تذكروا أمواتاكم إلا بخير » .
( وقال صلّى اللّه عليه وسلم « لا تسبوا الأموات فتؤذوا الأحياء » ) قال العراقي : رواه الترمذي من حديث المغيرة بن شعبة ورجاله ثقات إلا أن بعضهم أدخل بين المغيرة وبين زياد بن علاقة رجلا لم يسم اه .
قلت : وكذلك رواه أحمد والطبراني ، ورواه الطبراني أيضا من حديث صخر الغامدي .
( وقال صلّى اللّه عليه وسلم « أيها الناس احفظوني في أصحابي وإخواني وأصهاري ولا تسبوهم أيها الناس إذا مات الميت فاذكروا منه خيرا » ) قال العراقي : رواه الديلمي في مسند الفردوس من حديث عياض الأنصاري « احفظوني في أصحابي وأصهاري » وإسناده ضعيف ، وللشيخين من حديث أبي سعيد وأبي هريرة « لا تسبوا أصحابي » ولأبي داود والترمذي وقال غريب من حديث ابن عمر « اذكروا محاسن موتاكم وكفوا عن مساوئهم » وللنسائي من حديث عائشة « لا تذكروا موتاكم إلا بخير » وإسناده جيد اه .
قلت : حديث عياض تمامه ، فمن حفظني فيهم حفظه اللّه في الدنيا والآخرة ومن لم يحفظني فيهم تخلى اللّه عنه ومن تخلى اللّه عنه أوشك أن يأخذه » . رواه كذلك البغوي والطبراني وأبو نعيم في المعرفة وابن عساكر .
وأما حديث أبي سعيد وأبي هريرة عند الشيخين فتمامه : « فوالذي نفسي بيده لو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما بلغ مد أحدهم ولا نصيفه » وكذلك رواه الطيالسي وأحمد وابن أبي شيبة وعبد بن حميد ، وأبو داود ، والترمذي ، وابن حبان من حديث أبي سعيد . ورواه ابن ماجة وابن حبان من حديث أبي هريرة . وعند الدارقطني في الأفراد من حديث أبي سعيد « لا تسبوا أصحابي لعن اللّه من سب أصحابي . فوالذي نفسي بيده » الحديث . وعند ابن النجار من حديثه « لا تسبوا أصحاب محمد فو اللّه لئن سلكتم طريقهم لقد سبقتم سبقا بعيدا ولئن أخذتم يمينا وشمالا لقد ضللتهم ضلالا بعيدا .
وأما حديث ابن عمر « اذكروا محاسن موتاكم وكفوا عن مساوئهم » فرواه أبو داود في الأدب والترمذي في الجنائز من طريق معاوية بن هشام عن عمران بن أنس المكي عن عطاء عن ابن عمر رفعه بهذا ، ورواه أيضا الطبراني وقال : كالترمذي أنه غريب ، ورواه الحاكم وقال : إنه صحيح الإسناد ولم يخرجاه . وعند أبي داود من طريق وكيع عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت :