تخطي إلى المحتوى الرئيسي

إتحاف السادة المتقين بشرح إحياء علوم الدين — صفحة 186

مساهمون:

ص١٨٦
الآفة السابعة : الفحش والسب وبذاءة اللسان : وهو مذموم ومنهي عنه ومصدره الخبث واللؤم . قال صلّى اللّه عليه وسلم : « إياكم والفحش فإن اللّه تعالى لا يحب الفحش ولا التفحش » . ونهى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم عن أن تسب قتلى بدر من المشركين فقال : « لا تسبوا هؤلاء فإنه لا يخلص إليهم شيء مما تقولون وتؤذون الأحياء الا أن البذاء لؤم » . وقال صلّى اللّه عليه وسلم :
شرح

الآفة السابعة : ( الفحش والسب وبذاءة اللسان ) .

( وهو مذموم ومنهي عنه ومصدره الخبث واللؤم ) في أصل الطبع . ( قال صلّى اللّه عليه وسلم : « إياكم والفحش فإن اللّه تعالى لا يحب الفحش ولا التفحش » ) فالفحش اسم لكل ما يكرهه الطبع من رذائل الأعمال الظاهرة كما ينكره العقل ويستخبثه الشرع ، فتتفق في حكمه آيات اللّه الثلاث من الشرع والعقل والطبع والتفحش تكلف ذلك وتعمده . قال العراقي : رواه النسائي في الكبرى في التفسير والحاكم وصححه من حديث عبد اللّه بن عمرو ، ورواه ابن حبان من حديث أبي هريرة اه . قلت : ورواه ابن أبي الدنيا في الصمت عن علي بن الجعد ، أخبرني المسعودي وقيس بن الربيع ، عن عمرو بن مرة ، عن عبد اللّه بن الحرث ، عن عبد اللّه بن مالك ، أو عن عبد اللّه بن مالك ، عن عبد اللّه بن الحرث ، عن عبد اللّه بن عمرو قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم فذكره بلفظ المصنف . قال : وحدثنا أحمد بن جميل ، أنبأنا عبد اللّه بن المبارك ، أنبأنا المسعودي ، أنبأنا عمرو بن مرة ، عن عبد اللّه بن الحرث ، عن أبي كثير الزبيدي ، عن عبد اللّه بن عمرو بن العاصي أن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم قال « ألا فاتقوا اللّه وإياكم والفحش فإن اللّه لا يحب الفحش ولا التفحش » . ( ونهى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم عن أن تسب قتلى بدر من المشركين فقال : « لا تسبوا هؤلاء فإنهم لا يخلص إليهم شيء مما تقولون وتؤذون الأحياء ألا أن البذاء لؤم » ) قال العراقي : رواه ابن أبي الدنيا من حديث محمد بن علي الباقر مرسلا ورجاله ثقات ، وللنسائي من حديث ابن عباس بإسناد صحيح « لا تسبوا أمواتنا فتؤذوا أحياءنا » وفي أوّله قصة اه . قلت : قال ابن أبي الدنيا : حدثنا علي بن الجعد ، أخبرني القاسم بن الفضل الحراني ، عن محمد ابن علي قال : نهى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم أن تسب قتلى بدر من المشركين وقال فذكره بلفظ المصنف . وأخرج الخرائطي في مساويء الأخلاق من حديث أم سلمة « لا تسبوا الأموات فتؤذوا الأحياء ألا ان البذاء لؤم » وقد رواه أحمد والترمذي والطبراني من حديث المغيرة بن شعبة دون قوله الا أن البذاء لؤم .