لِلنَّاسِ حُسْناً
[ البقرة : 83 ] وقال ابن عباس رضي اللّه عنهما : من سلم عليك من خلق اللّه فاردد عليه السلام وإن كان مجوسيا إن اللّه تعالى يقول :
وَإِذا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْها أَوْ رُدُّوها
[ النساء : 86 ] وقال ابن عباس أيضا : لو قال لي فرعون خيرا لرددت عليه . وقال أنس قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم : « إن في الجنة لغرفا يرى ظاهرها من باطنها وباطنها من ظاهرها ، أعدها اللّه تعالى لمن أطعم الطعام وألان الكلام » وروي أن
شرح
الطعام » ) قال العراقي : رواه الطبراني في الأوسط من حديث جابر وفيه من لا أعرفه ، وله من حديث هانىء بن شريح بإسناد جيد : « يوجب الجنة إطعام الطعام وحسن الكلام » اه .
قلت : أخرجه ابن أبي الدنيا عن إسحاق بن إسماعيل ، حدثنا سفيان سمع محمد بن المنكدر يقول : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم « يمكنكم من الجنة » الحديث هكذا هو عندي في كتاب الصمت إن لم يكن فيه سقط فيكون الحديث مرسلا .
وأما حديث أبي شريح فقال ابن أبي الدنيا : حدثنا بشار بن موسى ، أنبأنا يزيد بن المقدام بن شريح قال : حدثني أبي المقدام عن أبيه عن جده هانيء بن شريح قال : قلت للنبي صلّى اللّه عليه وسلم أخبرني بشيء يوجب لي الجنة . قال : عليك بحسن الكلام وبذل الطعام .
( وقد قال اللّه تعالىوَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْناً) قال عطاء : أي للناس كلهم المشرك وغيره ، ورواه ابن أبي الدنيا عن خلف بن هشام ، حدثنا خالد عن عبد الملك عنه ، ( وقال ابن عباس ) رضي اللّه عنه : ( من سلم عليكم من خلق اللّه فارددوا عليه السلام ، وإن كان مجوسيا إن اللّه تعالى يقولوَإِذا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْها أَوْ رُدُّوها) أخرجه ابن أبي الدنيا عن يعقوب بن إبراهيم ، حدثنا حميد بن عبد الرحمن الرؤاسي ، حدثنا حسن بن صالح عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس فذكره . وفيه : من سلم عليك بافراد الضمير وكذا في الجواب . فاردد عليه وفيه ذلك لأن اللّه عز وجل يقول ( وقال ) ابن عباس ( أيضا : لو قال لي فرعون خيرا لرددت عليه ) أخرجه ابن أبي الدنيا عن خلف بن هشام ، حدثنا شريك ، عن أبي سنان قال :
قلت لسعيد بن جبير المجوسي يوليني في نفسه ويسلم عليّ أفأرد عليه ؟ فقال سعيد : سألت ابن عباس عن نحو من ذلك فقال : لو قال لي فرعون خيرا لرددت عليه .
( وقال أنس ) رضي اللّه عنه ( قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم « إن في الجنة غرفا يرى ظاهرها من باطنها وباطنها من ظاهرها أعدها اللّه تعالى لمن أطعم الطعام وألان الكلام » ) أخرجه ابن أبي الدنيا عن سويد بن سعيد ، حدثنا عبد الرحمن بن يزيد ، عن أبيه ، عن أنس وفيه : غرفة بدل غرفا . وأطاب بدل الان ، وروي أيضا من حديث أبي مالك الأشعري بزيادة في آخره وصلى بالليل والناس نيام هكذا . ورواه ابن أبي الدنيا ، وفي أخرى بزيادة وتابع الصيام بعد ألان الكلام ، وهكذا رواه أحمد وابن حبان والبيهقي ، وهو عند الترمذي من حديث علي وقد تقدم هذا الحديث في كتاب آداب الطعام .