صلّى اللّه عليه وسلّم : « من كان يؤمن باللّه واليوم الآخر فليكرم جاره » وقال : « من كان يؤمن باللّه واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت » وذكر أن صفات المؤمنين هي حسن الخلق فقال صلّى اللّه عليه وسلّم : « أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم أخلاقا » وقال صلّى اللّه عليه وسلّم : « إذا رأيتم المؤمن صموتا وقورا فأدنوا منه فإنه يلقن الحكمة » . وقال : « من سرته حسنته وساءته سيئته فهو مؤمن » وقال « لا يحل لمؤمن أن يشير إلى أخيه بنظرة تؤذيه » وقال عليه السلام « لا يحل
شرح
( وقال ) صلّى اللّه عليه وسلّم : ( « من كان يؤمن باللّه واليوم الآخر فليكرم جاره » ) متفق عليه من حديثهما أيضا وهو بعض الحديث الذي قبله ، ورواه أبو نعيم في الحلية والضياء من حديث أبي سعيد بلفظ « فلا يؤذ جاره » وكذلك رواه الخطيب من حديث أبي شريح مقتصرا على هذه القطعة وعند ابن النجار من حديث علي « لا يؤمن باللّه من لم يكرم جاره » .
( وقال ) صلّى اللّه عليه وسلّم : ( « من كان يؤمن باللّه واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت » ) متفق عليه من حديثهما أيضا وهو بعض الحديث الذي قبله ، وقد رواه الطبراني مع الذي قبله فقط من حديث ابن عباس ، ومع الجملة الأولى فقط من حديث ابن عمر بزيادة « فليتق اللّه قبل كل منهما » .
( وذكر ) صلّى اللّه عليه وسلّم ( أن صفات المؤمنين هي حسن الخلق فقال « أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم أخلاقا » ) وفي لفظ : خلقا . رواه أحمد وأبو داود والبيهقي والحاكم من حديث أبي هريرة وقد تقدم غير مرة . ( وقال صلّى اللّه عليه وسلّم « إذا رأيتم المؤمن صموتا وقورا فأدنوا منه فإنه يلقي الحكمة ) قال العراقي : رواه ابن ماجة من حديث أبي خلاد بلفظ « إذا رأيتم الرجل قد أعطي زهدا في الدنيا وقلة منطق فاقتربوا منه فإنه يلقي الحكمة » وقد تقدم .
قلت : وقد رواه كذلك أبو نعيم في الحلية والبيهقي في الشعب ، وروياه أيضا من حديث أبي هريرة وسنده ضعيف .
( وقال صلّى اللّه عليه وسلّم : « من سرته حسنته وساءته سيئته فهو مؤمن » ) أي كامل لأن من لا يرى للحسنة فائدة ولا للمعصية آفة ، فذلك يكون من استحكام الغفلة على قلبه فإيمانه ناقص ، بل يدل ذلك على استهانته بالدين قال العراقي : رواه أحمد والطبراني والحاكم وصححه على شرطهما من حديث أبي موسى ، ورواه الطبراني والحاكم وصححه على شرطهما من حديث أبي أمامة اه .
قلت : رواه كذلك النسائي في الكبرى ، والخطيب من حديث جابر بن سمرة أن عمر بن الخطاب خطب الناس فقال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم « من سرته » إلى آخره . وفي إسناد الطبراني إلى أبي موسى بن عتيك وهو ضعيف جدا .
( وقال صلّى اللّه عليه وسلّم : « لا يحل لمؤمن أن يشير إلى أخيه بنظرة تؤذيه » ) قال العراقي : رواه ابن المبارك في الزهد والرقائق وفي البر والصلة مرسلا وقد تقدم . ( وقال صلّى اللّه عليه وسلّم « لا يحل لمسلم أن