وتردده بين عالمي الشهادة والغيب لا يمكن أن يستقصي في علم المعاملة . فهذا مثال يعلّمك الفرق بين مدخل العالمين .
المثال الثاني : يعرفك الفرق بين العملين ، أعني عمل العلماء وعمل الأولياء ، فإن العلماء يعملون في اكتساب نفس العلوم واجتلابها إلى القلب ، وأولياء الصوفية يعملون في جلاء القلوب وتطهيرها وتصفيتها وتصقيلها فقط ، فقد حكي أن أهل الصين وأهل الروم تباهوا بين يدي بعض الملوك بحسن صناعة النقش والصور فاستقر رأي الملك على أن يسلم إليهم صفة لينقش أهل الصين منها جانبا وأهل الروم جانبا ويرخى بينهما حجاب يمنع اطلاع كل فريق على الآخر ، ففعل ذلك فجمع أهل الروم من الاصباغ الغريبة ما لا ينحصر ، ودخل أهل الصين من غير صبغ وأقبلوا يجلون جانبهم ويصقلونه ، فلما فرغ أهل الروم ادعى أهل الصين أنهم قد فرغوا أيضا فعجب الملك من قولهم وأنهم كيف فرغوا من النقش من غير صبغ ، فقيل : وكيف فرغتم من غير صبغ ؟ فقالوا : ما عليكم ارفعوا الحجاب فرفعوا وإذا بجانبهم يتلألأ منه عجائب الصنائع الرومية مع
شرح
العلمين ، ( وعجائب عالم القلب وتردده بين عالمي الشهادة والغيب ) أي الملك والملكوت ( لا يمكن أن يستقصي في علم المعاملة ) لصعوبتها على أفهام الضعفاء ولكثرتها . ( فهذا مثال يعرفك الفرق بين مدخل العلمين ) وأيهما أعلى درجة .
( المثال الثاني : يعرفك الفرق بين العملين أعني عمل العلماء وعمل الأولياء ، فإن العلماء يعملون في اكتساب نفس العلوم واجتلابها إلى القلب ) بمبلغ جهدهم . ( وأما الصوفية فيعلمون في جلاء القلب وتطهيره وتصفيته ) عن الكدورات ( وتصقيله ) بالذكر ( فقط ، وقد حكي أن أهل الصين ) إقليم معروف ، وقد قيل : الحكمة نزلت على ثلاثة أعضاء : أدمغة اليونان ، وأيادي أهل الصين ، وألسنة العرب . ( وأهل الروم تباهوا ) أي تفاخروا ( بين يدي بعض الملوك بحسن صناعة النقش والصور ) فقال كل منهم نحن أحسن في هذه الصناعة ، ( فاستقر رأي الملك على أن يسلم إليهم صفة ) وهي بالضم من البيت معروفة والجمع صفف ( لينقش أهل الصين منها جانبا وأهل الروم جانبا ويرخى بينهم حجاب يمنع اطلاع كل فريق على الآخر ففعل ذلك ، وجمع أهل الروم من الاصباغ الغريبة ما لا ينحصر ) واعتنوا غاية الاعتناء ، ( ودخل أهل الصين من غير صبغ وأقبلوا يجلون جانبهم ويصقلونه ) بالمصاقل ، ( فلما فرغ أهل الروم ) من عملهم ( ادعى أهل الصين أنهم أيضا قد فرغوا ) من العمل ، ( فتعجب الملك من قولهم وأنهم كيف فرغوا من النقش من غير صبغ فقيل لهم كيف فرغتم من غير صبغ ؟ فقالوا : ما عليكم منا ارفعوا الحجاب فرفعوه ، فإذا جانبهم وقد تلألأت فيه عجائب الصنائع الرومية مع زيادة إشراق وبريق ) أي لمعان ( إذ كان قد