إتحاف السادة المتقين بشرح إحياء علوم الدين — صفحة 249
بيان آدابه وأخلاقه في اللباس : كان صلّى اللّه عليه وسلّم يلبس من الثياب ما وجد من إزار أو رداء أو قميص أو جبة أو غير قربيه ، وفي رواية للنسائي أصبح عندكم شيء تطعمينيه ، ولأبي داود هل عندكم طعام ، وللترمذي أعندك غداء ، وفي الصحيحين من حديث عائشة فدعا بطعام فأتي بخبز وأدم من أدم البيت ، فقال : ألم أر برمة على النار فيها لحم ؟ الحديث . وفي رواية لمسلم « لو صنعتم لنا من هذا اللحم » الحديث . فليس في قصة بريرة إلا الاستفهام والعرض والحكمة فيه بيان الحكم لا التشهي واللّه أعلم . وللشيخين من حديث أم الفضل أنها أرسلت إليه بقدح لبن وهو واقف على بعيره فشربه ، ولأبي داود من حديث أم هانىء فجاءت الوليدة بإناء فيه شراب فناولته فشرب منه ، وإسناده حسن . ( وكان ) صلّى اللّه عليه وسلّم ( ربما قام فأخذ ما يأكل أو يشرب بنفسه ) قال العراقي : روى أبو داود من حديث أم المنذر بنت قيس : دخل عليّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ومعه عليّ وعليّ ناقة ولنا دوال معلقة ، فقام رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم فأكل منها الحديث . واسناده حسن ، وللترمذي وصححه وابن ماجة من حديث كبشة دخل علي رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم فشرب من في قربة معلقة قائما الحديث . بيان آدابه وأخلاقه صلّى اللّه عليه وسلّم في اللباس : ( كان صلّى اللّه عليه وسلّم يلبس من الثياب ما وجد من ازار أو رداء أو قميص أو جبة أو غير ذلك ) قال العراقي : روى الشيخان من حديث عائشة أنها أخرجت إزارا مما يصنع باليمن وكساء من هذه الملبدة فقالت : في هذا قبض النبي صلّى اللّه عليه وسلّم ، وفي رواية إزارا غليظا . ولهما من حديث أنس : « كنت أمشي مع رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم وعليه رداء نجراني غليظ الحاشية » الحديث لفظ مسلم . وقال البخاري « برد نجراني » ولابن ماجة بسند ضعيف من حديث ابن عباس « كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يلبس قميصا قصير اليدين والطول » ولأبي داود والترمذي وحسنه والنسائي من حديث أم سلمة « كان أحب الثياب إلى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم القميص » ولأبي داود من حديث أسماء بنت يزيد كانت يدكم رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم إلى الرسغ وفيه شهر بن حوشب مختلف فيه وتقدم قبل ذلك حديث الجبة والشملة والحبرة اه . قلت : ومن ذلك ما رواه الشيخان ، وأبو داود ، والنسائي من حديث أنس « كان أحب الثياب إليه الحبرة » ولفظ حديث ابن عباس عند ابن ماجة « كان يلبس قميصا فوق الكعبين مستوى الكمين بأطراف أصابعه ، وقد أخرجه كذلك ابن عساكر في التاريخ ، وروى الحاكم من حديثه « كان قميصه فوق الكعبين وكان كمه مع الأصابع » وروى ابن سعد من مرسل يزيد بن أبي حبيب كان يرخي الإزار من بين يديه ويرفعه من ورائه .