وانصرفت الشاة ، وكان ربما أكل العنب خرطا يرى رؤاله على لحيته كخرز اللؤلؤ ، وكان أكثر طعامه الماء والتمر ، وكان يجمع اللبن بالتمر ويسميهما الأطيبين ، وكان أحب الطعام إليه اللحم ويقول : « هو يزيد في السمع وهو سيد الطعام في الدنيا والآخرة ولو سألت ربي أن يطعمنيه كل يوم لفعل » . وكان يأكل الثريد باللحم والقرع . وكان يحب
شرح
( وربما أكل العنب خرطا ) يقال : خرط العنقود وأخرطه إذا وضعه في فمه وأخذ حبه وخرج عرجونه عاريا . وفي رواية ذكرها ابن الأثير خرصا بالصاد بدل الطاء أي من غير عدد ، ( يرى رؤاله على لحيته كحدر اللؤلؤ وهو ) أي الرؤال بالضم ( الماء الذي يتقطر منه ) قال العراقي : رواه ابن عدي في الكامل من حديث العباس والعقيلي في الضعفاء من حديث ابن عباس هكذا مختصرا وكلاهما ضعيف اه .
قلت : وكذا رواه الطبراني في الكبير هو والعقيلي من طريق داود بن عبد الجبار ، عن ابن الجارود ، عن حبيب بن يسار ، عن ابن عباس رفعه : « كان يأكل العنب خرطا » قال العقيلي : داود ليس بثقة ولا يتابع عليه ، وأخرجه البيهقي في الشعب من طريقين ثم قال : ليس فيه إسناد قوي ، وأورده ابن الجوزي في الموضوعات ولم يصب بل هو ضعيف .
( وكان أكثر طعامه ) صلّى اللّه عليه وسلّم ( التمر والماء ) قال العراقي : روى البخاري من حديث عائشة توفي رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم وقد شبعنا من الأسودين التمر والماء .
( وكان ) صلّى اللّه عليه وسلّم ( يتمجع اللبن بالتمر ويسميهما الأطيبين ) قال العراقي : روى أحمد من رواية إسماعيل بن أبي خالد عن أبيه قال : دخلت على رجل وهو يتمجع لبنا بتمر وقال : ادن فإن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم سماهما الأطيبين . ورجاله ثقات وإبهام الصحابي لا يضر اه . قلت : المجيع كامير تمر يعجن بلبن وقد جاء ذكره في فقه اللغة للثعالبي وأنه صلّى اللّه عليه وسلّم كان يحبه وتقدم من حديث جابر كان يأكل الخربز بالرطب ويقول : هما الأطيبان .
( وكان أحب الطعام إليه ) صلّى اللّه عليه وسلّم ( اللحم ويقول : هو يزيد في السمع وهو سيد الطعام في الدنيا والآخرة ، ولو سألت ربي أن يطعمنيه كل يوم لفعل ) قال العراقي : رواه أبو الشيخ من رواية ابن سمعان قال : سمعت من علمائنا يقولون ، كان أحب الطعام إلى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم اللحم الحديث وللترمذي في الشمائل من حديث جابر : أتانا النبي صلّى اللّه عليه وسلّم في منزلنا فذبحنا له شاة فقال : « كأنهم علموا أنا نحب اللحم » . وإسناده صحيح . ولابن ماجة من حديث أبي الدرداء بإسناد ضعيف « سيد طعام أهل الدنيا وأهل الجنة اللحم » اه .
قلت : قصة جابر وقعت في غزوة الخندق ، وسيأتي ذكرهما عند ذكر المعجزات وهي طويلة أشار إليها الترمذي في الشمائل بقوله . وفي الحديث قصة . وقال الزهري : أكل اللحم يزيد سبعين قوة . وقال الشافعي : أكله يزيد في العقل ، وعن علي رضي اللّه عنه يصفي اللون ويحسن الخلق ومن