أما العقل فهو رأس المال وهو الأصل فلا خير في صحبة الأحمق فإلى الوحشة والقطيعة ترجع عاقبتها وإن طالت : قال علي رضي اللّه عنه :
فلا تصحب أخا الجهل * وإياك وإياه
فكم من جاهل أردى * حليما حين آخاه
يقاس المرء بالمرء * إذ ما المرء ما شاه
فلا تصحب أخا الجهل * وإياك وإياه
وللشيء من الشيء * مقاييس وأشباه
وللقلب على القلب * دليل حين يلقاه
كيف والأحمق قد يضرك وهو يريد نفعك وإعانتك من حيث لا يدري ، ولذلك قال الشاعر :
إني لآمن من عدو عاقل * وأخاف خلّا يعتريه جنون
فالعقل فن واحد وطريقه * أدري فارصد والجنون فنون
شرح
( أما العقل فهو رأس المال ) أي بمنزلته ( وهو الأصل ) وبتمامه تمام الدين ، فقد روى البيهقي في حديث أنس « وما تم دين إنسان قط حتى يتم عقله » . ( ولا خير في صحبة الأحمق ) أي فاسد العقل ، ( فإلى القطيعة والوحشة ترجع عاقبتها ) أي تلك الصحبة ( وإن طالت .
قال علي رضي اللّه عنه ) فيما نسب إليه وفي القوت : روى الأصمعي عن مجالد عن الشعبي قال ، قال علي رضي اللّه عنه لرجل وقد كره صحبة رجل أحمق فقال :لا تصحب أخنا الجهل * وأياك وإياه
فكم من جاهل أردى * حكيما حين آخاه
يقاس المرء بالمرء * إذا ما المرء ما شاه )معنى أردى : أهلك .
وفي نسخة . إذا ما هو ما شاه والممشاه الاستواء في المشي .( وللشيء من الشيء * مقاييس وأشباه )
( وللقلب على القلب * دليل حين يلقاه )( كيف والأحمق قد يضرك وهو يريد منفعتك وإعانتك من حيث لا يدري ) . وروى جعفر الصادق عن أبيه إياك والأحمق فإنه يريد أن ينفعك فيضرك ( ولذلك قيل :إني لآمن من عدو عاقل * وأخاف خلّا يعتريه جنون
فالعقل فن واحد وطريقه * أدري فارصد والجنون فنون