الدرجة الرابعة : النظر فيه من حيث أنه محرك للقلب ومهيج لما هو الغالب عليه .
فأقول : للّه تعالى سر في مناسبة النغمات الموزونة للأرواح حتى أنها لتؤثر تأثيرا عجيبا .
فمن الأصوات ما يفرح ، ومنها ما يحزن . ومنها ما ينوّم ، ومنها ما يضحك ويطرب ، ومنها ما يستخرج من الأعضاء حركات على وزنها باليد والرجل والرأس . ولا ينبغي أن يظن أن ذلك لفهم معاني الشعر ، بل هذا جار في الأوتار حتى قيل من لم يحركه الربيع وأزهاره والعود وأوتاره فهو فاسد المزاج ليس له علاج وكيف يكون ذلك لفهم المعنى وتأثيره مشاهد في الصبي في مهده ؟ فإنه يسكته الصوت الطيب عن بكائه وتنصرف نفسه
شرح
قلت : وقد قطع النووي باستحبابه فقال في الأذكار باب استحباب الحداء ، وأورده فيه أحاديث كثيرة مشهورة منها ما تقدم ذكره .
( الدرجة الرابعة : النظر فيه من حيث أنه محرك للقلب ومهيج لما هو الغالب عليه .
فأقول : للّه عز وجل سر ) خفي ( في مناسبة النغمات الموزونة للأرواح حتى أنها لتؤثر فيها تأثيرا عجيبا ) وقد أشار كشاجم إلى ذلك في تأليفه في السماع والسهرودي في العوارف . ( فمن الأصوات ما يفرح ) أي يورث الفرح والسرور ، ( ومنها ما يحزن ) أي يورث الحزن والغم ، ( ومنها ما ينوّم ) أي يستجلب النوم والسكرة ، ( ومنها ما يطرب ) أي يورث الطرب الزائد ، ( ومنها ما يضحك ) أي يورث الضحك ، ( ومنها ما يبكي ) أي يورث البكاء ، ( ومنها ما يستخرج من الأعضاء حركات على وزنها ) وإيقاعها ( باليد والرجل والرأس ) فتضطرب له ، ( ولا ينبغي أن ذلك لفهم معاني الشعر ) المقول به ( بل هذا جار في الأوتار ) بدون أصوات ( حتى قيل من لم يحركه ) وفي نسخة من لم يهجه ( الربيع وأزهاره والعود وأوتار فهو فاسد المزاج ) مختل التركيب ( ليس له علاج ) وفي نسخة لا ينفع فيه علاج وفي هذا المعنى قيل :فإن كنت لم تعشق ولم تدر ما الهوى * فكن حجرا صلبا يدق بك النوىوكلما لطف المزاج وخفت الروح وشرفت النفس حركتها الألحان وهزها الوجد ، وكذلك الكلام الحسن . والمعنى الرقيق يحرك الجسم ، وقد ينتهي إلى أن يصير الإنسان مغلوبا على الحركة .
قال أبو منصور الثعالبي في بعض كتبه : كان أبو الطيب سهل بن أبي سهل الصعلوكي يقول : ما كنت أعرف سبب رقص الصوفية حتى سمعت قول أبي الفتح البستي الكاتب ، فكدت أرقص طربا وعلمت أن الكلام الحسن يرقص وذلك قوله :ا يقولون ذكر المرء يحيا بنسله * وليس له ذكر إذا لم يكن نسل
فقلت لهم نسلي بدائع حكمتي * فإن فاتنا نسل فإنّا به نسلو( وكيف يكون ذلك لفهم المعنى وتأثيره مشاهد في الصبي وهو في مهده ، فإنه يسكته الصوت الطيب عن بكائه ) ويستلذ به وتنصرف النفس عما يبكيه إلى الإصغاء إليه ، ( و )