لِنَهْتَدِيَ لَوْ لا أَنْ هَدانَا اللَّهُ
[ الأعراف : 43 ] اللهم أنت الحامل على الظهر وأنت المستعان على الأمور .
السادس : أن يرحل عن المنزل بكرة . روى جابر أن النبي صلّى اللّه عليه وسلم رحل يوم الخميس وهو يريد تبوك وبكّر وقال : « اللهم بارك لأمتي في بكورها » ويستحب أن يبتدئ بالخروج يوم الخميس ، فقد روى عبد اللّه بن كعب بن مالك عن أبيه قال : قلما كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم يخرج إلى سفر إلا يوم الخميس . وروي أنس أنه صلّى اللّه عليه وسلم قال : « اللهم بارك لأمتي في بكورها يوم السبت » . وكان صلّى اللّه عليه وسلم إذا بعث سرية بعثها أول النهار .
شرح
( فإذا استوت الدابة تحته فليقلالْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدانا لِهذا وَما كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْ لا أَنْ هَدانَا اللَّهُاللهم أنت الحامل على الظهر وأنت المستعان على الأمور ) تقدم من حديث علي رضي اللّه عنه أنه كان يقول : إذا استوى على ظهر الدابة الحمد للّه .
( السادس : أن يرحل من المنزل بكرة ) أي في أول النهار ، ( روى جابر ) بن عبد اللّه الأنصاري رضي اللّه عنه ( أن النبي صلّى اللّه عليه وسلم رحل يوم الخميس يريد تبوك ) وهو موضع بالشام ، ( وبكر ) أي سافر في أول النهار ( وقال : « اللهم بارك لأمتي في بكورها » ) قال العراقي : رواه الخرائطي بسند ضعيف ، وفي السنن الأربعة من حديث صخر الغامدي « اللهم بارك لأمتي في بكورها » قال الترمذي : حديث حسن انتهى .
قلت : ورواه كذلك أحمد وابن حبان ، ورواه ابن ماجة من حديث ابن عمر ، ورواه الطبراني في الكبير من حديث ابن عباس ، وابن مسعود ، وعبد اللّه بن سلام ، وعمران بن حصين ، وكعب ابن مالك ، والنواس بن سمعان . وستأتي الإشارة إلى بعض ذلك .
( ويستحب أن يبتدئ بالخروج يوم الخميس فقد روى كعب بن مالك عن أبيه ) هكذا في النسخ وهو غلط ، فإن كعب بن مالك صحابي مشهور وهو أحد الثلاثة الذين تخلفوا في غزوة تبوك وتيب عليهم ، وكأنه كان في الأصل فقد روى ابن كعب بن مالك عن أبيه ، فسقط لفظ « ابن » من النساخ ، وكعب له ولدان عبد الرحمن وعبد اللّه الأخير ، روى له الشيخان وأبو داود والنسائي وابن ماجة : ( قلما كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم يخرج إلى سفر إلا يوم الخميس ) رواه البخاري في صحيحه ، ( وروى أنس ) رضي اللّه عنه ( أنه قال صلّى اللّه عليه وسلم : « اللهم بارك لأمتي في بكورها يوم الخميس والسبت » ) وفي بعض النسخ يوم السبت فقط . قال العراقي : رواه البزار مقتصرا على يوم خميسها والخرائطي مقتصرا على يوم السبت وكلاهما ضعيف .
قلت : وفي لفظ للبزار « في بكور يوم خميسها » .
( وكان صلّى اللّه عليه وسلم إذا بعث سرية ) أي طائفة من العسكر ( بعثها أول النهار ) قال العراقي :
رواه الأربعة من حديث صخر الغامدي وحسنه الترمذي اه .