تكلم به في أوّل مضجعه من مرضه نجاه اللّه من النار » قلت : بلى يا رسول اللّه . قال :
« يقول لا إله إلا اللّه يحيي ويميت وهو حي لا يموت سبحان اللّه رب العباد والبلاد والحمد للّه حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه على كل حال . اللّه أكبر كبيرا إن كبرياء ربنا وجلاله وقدرته بكل مكان . اللهم إن أنت أمرضتني لتقبض روحي في مرضي هذا فاجعل روحي في أرواح من سبقت لهم منك الحسنى وباعدني من النار كما باعدت أولياءك الذين سبقت لهم منك الحسنى » وروي أنه قال عليه الصلاة والسلام : « عيادة المريض بعد ثلاث فواق ناقة » وقال طاوس : أفضل العيادة أخفها . وقال ابن عباس رضي اللّه عنهما : عيادة المريض مرة سنّة فما ازدادت فنافلة ، وقال بعضهم : عيادة المريض
شرح
( وقال صلّى اللّه عليه وسلم : « يا أبا هريرة ألا أخبرك بأمر هو حق ) أي لا يستراب فيه ( من تكلم به في أوّل مضجعه ) أي رقوده ( من مرضه نجاه اللّه من النار ) ببركة ما تكلم به ؟ فقلت : بلى يا رسول اللّه ( قال : تقول لا إله إلا اللّه ) وفي بعض النسخ هنا زيادة وحده لا شريك له ( يحيي ويميت وهو حي لا يموت سبحان اللّه رب العباد والبلاد والحمد للّه حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه على كل حال اللّه أكبر كبيرا كبرياء ربنا وجلاله وقدرته بكل مكان . اللهم إن أنت أمرضتني لتقبض روحي في مرضي هذا فاجعل روحي في أرواح من سبقت لهم منك الحسنى وباعدني من النار كما باعدت أولياءك الذين سبقت لهم منك الحسنى » ) قال العراقي : رواه ابن أبي الدنيا في الدعاء وفي المرض والكفارات بسند ضعيف .
( وروي أنه صلّى اللّه عليه وسلم قال : « عيادة المريض فواق ناقة » ) أي قدرها أشار به إلى خفة الجلوس عنده . قال ابن فارس : فواق الناقة رجوع اللبن في ضرعها بعد الحلب . قال العراقي : رواه ابن أبي الدنيا في كتاب المرض من حديث أنس بإسناد فيه جهالة .
قلت : ورواه البيهقي في الشعب والديلمي بلفظ : « العيادة فواق ناقة » إلا أن الديلمي لم يذكر له سندا .
( وقال طاوس ) اليماني رحمه اللّه تعالى . ( أفضل العيادة أخفها ) رواه ابن المظفر في فضائل العباس من طريق هود بن علاء قال : سمعت طاوسا يقول : أفضل العيادة ما خف منها . ورواه صاحب الفردوس من حديث عثمان بن عفان مرفوعا « أفضل العبادة أخفها » وروي من حديث جابر مرفوعا « أفضل العيادة أجرا سرعة القيام من عند المريض » ومنهم من صحف حديث عثمان المتقدم فرواه بالباء الموحدة فقال : « أفضل العبادة أخفها » وهو غلط والصواب بالياء التحتية وفي تخفيف العيادة أخبار وآثار غير ما ذكره المصنف .
( وقال ابن عباس ) رضي اللّه عنه ، ( عيادة المريض مرة سنّة فما زاد فنافلة ) أخرجه البزار من طريق النضر بن عربي عن عكرمة عنه بلفظ : عيادة المريض أول يوم سنّة وما زاد فهي له